笔下文学

第十一章 不争的活法（第2页）

4。解开心结，放下怨恨

生活中，你是否认为人生本该一帆风顺，那些找上门来的挫折与烦恼纯粹是捣乱，否则便要怨天尤人？是否认为大家应该友好、平等地对待你，否则便会感到沮丧或焦虑？是否要求自己尽善尽美地完成工作，一旦有失误就会自我否定或是自我谴责？其实，上述种种不快大都源于自己，说的俗一点，就是自己给自己找麻烦。

在心理学中，“结”这个词是指内心的结使、束缚或疙瘩。比如，当某人对我们说话不友好时，如果我们不知道他为什么要这样说而感到恼怒，此时，一个疙瘩就在我们心中形成了。如果心中的这个“结”解不开，害的只能是自己。生活中难免有一些磕磕碰碰，要学会营造自我调节空间，才能化解矛盾。

从前，有一个武士名叫宾卑聚，一天晚上做梦时梦到一个强壮的男子，戴着白色丝绸的帽子，缀红色彩绘的帽带，穿大布衣服，新白鞋子，佩黑色的剑鞘，向他叱责，往他脸上吐唾沫，他就惊慌地醒了过来，其实这只不过是一个梦而已，但是他却一整夜地坐在那里很不开心，而且一夜都没有再睡着。

第二天一早起来，他就叫来了朋友说：“我从小就很好胜，到今天60岁了没有受过挫败污辱，昨天晚上我受辱，我一定要找到那个样子的人，找到了还好，如果找不到的话那我就死了算了。”于是，每天清早他都要朋友陪他站在大路口等这样的人出现，结果等了3天还是没有找到，回去后他就真的自杀了。

真可谓神仙也救不了他。因为气量太小，所以他自己害了自己，这只能说他是自取灭亡。

其实，许多事情只要卸下思想上的包袱，想通了，就不是什么烦心的事了，只有会解思想上的“结”，人生才能走得更轻松，才能得到更多的幸福和快乐。

王先生怎么也想不通自己的妻子会背叛自己，因为一直以来他们的夫妻感情都是被别人所称道的。可是人活一世，难免会一不小心走了神，妻子就是走了神才做了错事的，当王先生听妻子说出事情原因的时候，他半晌也没回过神来，好一会儿，两行清泪才从他木然的眼中流了出来，他痛心疾首地对妻子说：“你已经知道错了，也知道要改，还要告诉我做什么？你知道你现在是轻松了，已经放下了，我呢，我的心却已经背上了包袱。”

此后，王先生常在心里一遍一遍地对自己说，妻子已经认过错了，算了，原谅她吧。可是内心深处王先生还是原谅不了自己的妻子，在一个人的对候，他的脑海里总会一遍又一遍浮现出妻子与别的男人在一起的镜头。他想到了离婚，只有这样他才能走出妻子偶然出轨的阴影。说离婚容易，真要离却很难，因为王先生不是个没有责任心的男人，每每一面对儿子、妻子他又开不了口了，只能让心一天天地郁结。

一天，王先生的朋友约他去玩，坐在朋友的车上，他看到车窗前挂着一个漂亮的中国结，他拿到手上把玩，不知为何他这时想到了妻子，因为妻子原来喜欢用线来编连环络子，曾经还为他特意编过一个。想到妻子，他的心就痛起来，不由得在中国结上左勾一下右引一下的，不一会儿，这只看起来挺复杂的中国结竟然让他给解开了，成了一根长长的线。朋友见他把中国结解开了，不由得感慨地说：“再复杂的结都是一根线编的，可是人心中的结有时怎么就会打不开呢？”

听了朋友的话，王先生不由得心头一激，他忽然发现自己的苦闷怨恨其实就是因为自己的心放不开，成了一个结，现在看到只是一根线而已，终于想通了，一个无论怎样复杂的结，最终还是来自一条简简单单的线，是人把线变成了结，又是人把结变成了线，成结成线原来在人自己，想到这他不由得笑了。

从此以后，王先生再没想过离婚，而且跟妻子感情一日好过一日，因为他的心中没有了结只有线，一根爱和责任的线，一头连着妻子，一头连着他。

解开一个心结，人生就走进了另一种世界，时间可以改变一些东西，时间可以让我们忘掉那一时的不快，持续的不爽，时间会给我们去解开一些心结。死结，在细心与努力中，终究会有解开的一天！而解开的那一天，也就是心情轻松愉快的开始。

5。可以忍，不能一味忍

“忍”是一种痛苦，是一种考验，是从幼稚到成熟的转变，是人格和品行的至高境界。忍是一种理智，是感悟人生的一种智慧，是经历挫折后的一种持重。

古人曾作过一首“百忍歌”，虽不尽可取，但今天读来也有教益。文中写道：“能忍贫亦乐，能忍寿亦永，不忍小事变大事，不忍善事终成恨”；“忍得淡泊可养神，忍得饥饿可立品，忍得勤劳可余积，忍得语言免是非”。然而，在现实生活中，人们的忍耐精神是很不够的。有的人为一点小事就大动干戈；有的因几棵白菜大打出手，能送掉几条性命。其实都是一些小事，闹得不可开交……要如何练好这个“忍”字，看来也是我们现代人不可忽略的一个课题。

有一次，一位朋友因一点小事发生了争吵，一怒之下就打了别人几巴掌，那人当时就晕倒了，送到医院检查，确诊人家耳朵失灵了，赔偿了几千元不算，还被拘留了好几天。事后后悔不迭地说：“当时听你的，忍一忍也就没事了。”不错，现实生活中有许多矛盾，多数都是鸡毛蒜皮的一些小事，只要忍一忍也就化解了。但要做到这一步是多么的不容易。忍字心上一把刀，这个活生生的象形字就摆在我们面前，它告诉我们：“忍”必须有巨大的克制力！

从古到今，中华民族有“忍”的美好故事，蔺相如让廉颇，忍得廉颇放弃傲慢，求得将相的团结，使“将相和”的故事流传万年；韩信忍得胯下之辱，成就了汉王朝的大业。

一个人若达到了忍的至高境界，那他面对挫折就能坦然，面对嘲讽就能凛然，面对名利就能淡然。要达最高境界，需要锻炼，需要磨炼。我们要从日常小事做起，一点一滴去养成，由小到大，由浅到深，由不习惯到习惯，让自己成为一个有修养有涵养的人。

从前，在古印度南部，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不作，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。只好报知国王，国王派精兵良将前来征剿，经过激烈的战斗，五百名强盗战败全部当了俘虏。国王决定，对人们恨之入骨的五百强盗处以酷刑。这天，刑场戒备森严，杀气腾腾。兵士手持尖刀将赤身裸体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉，有的还割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒无人迹的深山老林中。这座山谷林木葱茏，狼嗥虎啸，阴森恐惧，衣食无着。强盗们悲愤欲绝，撕心裂肺地绝望地嚎叫着。

凄惨的呼叫声传遍四野，也传进了释迦牟尼佛的耳朵。知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救，便用神力送来了香山妙药，吹进了五百强盗的眼眶。霎时，个个双眼又重见光明。释迦牟尼亲临山谷，给五百强盗讲经说法：“正是你们以前作恶多端，才有今天的苦难。只要洗心革面，弃恶从善，皈依佛门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入极乐世界。”众强盗听了佛的教诲俯首悔过，口称尊师，成了佛门弟子。从此，山谷中的森林被称作“得眼林”。多年以后，当年的五百强盗终于修成正果，成为五百罗汉。

忍让宽容是中国人民的传统美德。有古训曰：“得饶人处且饶人。”“退一步海阔天空”等等，连佛祖尚且宽容了五百强盗，更何况我们这等凡人呢？在人与人之间的日常交往中，宽容忍让是一种可取的人生态度。正是这种精神，使我们民族家庭关系稳定、人际关系和谐。我们与家人、朋友、同事，甚至路人在不同的场合交往接触，总免不了有意见相左、磕磕碰碰的时候，只要不是原则性的问题，各自主动退让，宽以待人，少计较得失，就有利于减少矛盾，维护人际间的和谐，于人于己，都是有益身心的事情。尤其在现代社会，人们出现过于计较个人功利的倾向，这时宽容忍让的精神更是应当加以提倡。

但是，什么事情都不能有极端，宽容忍让也要有度。一味的宽容忍让，反而会被有些坏人利用来伤害自己。

一条大蛇危害人间，伤了不少人畜，以致农夫不敢下田耕地，商贾无法外出做买卖，大人无法放心让孩子上学，到最后，每个人都不敢外出了。大伙儿听说有个住持是位高僧，讲道时连顽石都会被点化，无论多凶残的野兽都会被驯服。大家无奈之余，便到寺庙的住持那儿求救。不久之后，大师就以自己的修为，驯服并教化了这条蛇，不但教它不可随意伤人，还点化了许多做人处世的道理，而蛇也在那天仿佛有了灵性一般。人们慢慢发现这条蛇完全变了，甚至还有些畏偿与懦弱，于是纷纷欺侮它。有人拿竹棍打它，有人拿石头砸它，连一些顽皮的小孩，都敢去逗弄它。

某日，蛇遍体鳞伤，气喘吁吁地爬到住持那儿。“你怎么啦？”住持见到蛇这副德性，不禁大吃一惊。“我……我……我……”大蛇一时间为之语塞。“别急，有话慢慢说！”住持的眼神满是关怀。“你不是一再教导我应该与世无争，和大家和睦相处，不要做出伤害人畜的行为吗？可是你看，人善被人欺，蛇善遭人戏，你的教导真的对吗？”“唉！”住持叹了一口气后说道，“我只是要求你不要伤害人畜，并没有不让你吓吓他们啊！”“我……”大蛇又为之语塞。

我们提倡忍的精神，要宽以待人，忍辱负重，平和达观；不要在一些枝节问题上斤斤计较。坠入“非此即彼”的极端思想方法；要大事清楚，小事糊涂，但，忍要有度，要忍在刀刃上。不是什么都一味去忍，变成一个麻木、怯懦、奴性十足的人。当坏人作恶，你不能忍，当别人有难请你相助时，你忍不得……忍，如果去掉心，那就失去了良心和道德，那你的忍就是残忍，就是罪恶。所以我们要把这个忍字用到适当处。

6。化解别人对你的排挤

在人际交往中，很多人都遇到过被称为“意见领袖”的人。大多数意见领袖及其跟随者会形成小团体，在一个集体中产生影响力，甚至可以整个群体一起排挤某个人。这在职场上表现尤为明显。职场是个微缩的小社会，不像学校或家庭那么单纯，有了职位的区别，等级的存在，就会有排挤的存在。因此，常常出现孤立某同事、排挤某同事的情况，也是不足为奇。如果有一天，你发现你的同事突然一改常态，不再对你友好，事事抱着不合作的态度，处处给你设难题刁难你，出你的丑，看你的笑话，你就得当心了，这些信息向你传递了一个危险信号：同事在排挤你。

职场上，贵有自知之明，如果同事一直都排挤你，那就要从自身来找原因了。主要有两点需要注意：第一是提高悟性。因为有的人悟性相对来说确实差一些，同事或上司反复交代过的事情，如果你还是不能很快理解并且适应的话，他们自然不愿意再和你多说，这时候提高自己的悟性和理解力就显得极为重要。第二是加强沟通能力。和同事们多交流，多向资历深的同事学习，提高自己的工作能力。

有些人见到同事排斥自己，就采取以牙还牙的反排斥手法，或指责人家吃不到葡萄说葡萄酸，或干脆不理睬同事，拒同事于千里之外……凡此种种，都是不明智的。它只能进一步激化矛盾，置自己于孤立无援的境地。要仔细分析自己遭同事排斥的原因，即使断定他们完全是嫉妒性的排斥，也不要气急败坏，要让同事有一个认可和接纳的过程，甚至有一个较长的过程，要相信：随着时间的流逝，只要自己确实有真本事，有良好的品格，同事一定会愉快地接纳自己的。遭同事排斥时，你可能会感到委屈，这是正常的。但你应该把它埋藏在肚子里，不要专门去解释，有些事情是越解释越糊涂，越解释越可能走向反面。

王女士是一家软件公司刚上任的宣传部主任。公司经理引领她来到一间宽敞的办公室，对着一屋子同事宣布王女士正式走马上任，并指着一位40多岁的女士说：“这是你的助理文小姐，有什么不清楚的，请她告诉你。”公司经理离开了办公室，文小姐旋即开口：“抱歉，我今天有很多事要做，所以没有太多时间和你好好聊！”说完话，文小姐一头埋进工作，一整天没跟王女士说一句话。王女士发现，除了文小姐外，办公室里的其他三个同事也对她横眉冷对，商洽工作时爱答不理，那副做派，仿佛王女士不是他们的上司，而是给他们打杂的。王女士不由得去摸一摸这股不明敌意的底细。原来，这几位同事都为公司效劳了两年以上，每个人都以为宣传部主任的职位能落到自己头上，没料到这块肉缺让王女士占了。

王女士明白，几位同事的刁难并不是冲着自己，而是对公司的人事决策不满。于是，在办公室里持之以恒地发送着自己的友善，经过几次以德报怨的交锋，大家都为王女士的温和善良折服，满心欢喜地接受了这个年轻的上司。

所以，遭到同事的排挤时，你最重要的工作就是问一下自己为什么受排挤？如果你遭受到了其他同事的排挤，必须要查找原因，然后“对症下药”。你可以从以下几点中找一下，是不是在你身上发生过。

第一，言辞过激令同事反感。如果属于这种情况，你必须认真反省，检讨自己。要想使同事改变对你的看法，就要改善自己。和同事讲话须亲近些，温和些，不要乱发言论。要正确看待自己的才华，不要趾高气扬，颐指气使。要清楚地认识到，你有你的才华，他有他的本领。即使你确实比别人有本事，也不要把本事当做骄傲的本钱。有些人之所以遭到同事的排斥，就是因为尾巴翘得太高，根本不把同事放在眼里；有些人则是思想观念有问题，以为现在只要上司看中就行了；有的人自己是下属，却视同事为贱民，这都是错误的。

第二，与上司走得过近。如果属于这种情况，那就有些不幸了。你只有等待机会向同事们表明自己的心迹：你与上司并没有特殊关系，主要是喜欢这份工作才应聘的，我就是我，与上司除了工作别无干系。同事们了解了你不是上司派来的“探子”自然就不会不理你的。作为下属，不要过分地去亲近上司。因为过于亲近，过分感激，很容易让人误认为你是因奉承而得到赏识的。自己有才华，并在努力为公司服务，得到上司的赏识完全是应该的。只有具备这种心态才是正确的，也只有具备这种心态才能获得同事的赞赏。

第三，升级招来妒忌。如果属于这种情况，就不必太着急了。这是一种很自然的事。这就要你讲求方式，对同事的态度表现得和蔼一些、亲切一些。久而久之，大家就会乐于和你交往了。

其实，在工作中，一个人才华出众又踏实肯干，得到上司的赏识是很自然的，那为什么会遭到同事的排斥呢？这时候，嫉妒是一个很容易想到的词。但作为当事人，不要仅仅认为只是嫉妒，而是要冷静检视自己，反省自己的言行。当你受排挤的时候要镇定，继续有条不紊地做自己的事。同时，主动向排挤你的人做积极友好的表示。他收到这种信号一定有些措手不及，会消除对你的敌意。而且，你要注意做事的分寸，在必要的时候保护和捍卫自己的利益。面对排挤，懦弱是无用的表现。你可以忍耐，但必须有自己的底线。一味忍耐的结果，就是让你成为办公室的受气包和可怜虫。