笔下文学

第四章 宽心的活法（第2页）

虽然每个人都有与生俱来的善良天性，但更需要后天日积月累的修养，只要不伤尊严和人格，有什么不可以善待和忍让呢！其实，善待他人，与人为善，多了一份坦然，增了一份愉悦，更添了一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗？孟子曾说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。学会善待他人吧，那样会使你快乐。生活其实是如此的美好——只要你对生活怀着一份感恩的心情，只要你肯用心去发现。生活中可以让我们欣慰和高兴的事情已经是很多很多了——你的健康，支持你的朋友，关爱你的亲人。你现在所拥有的这一切，都是你最宝贵的财富。不要总是感到不满足，总去抱怨命运的安排和生活的捉弄。

人，在一定程度上学着去知足，我觉得也是很好的一件事情。拥有满足感、成就感和自豪感是我们每个人都期望的东西，这也是人类共同的本性中的东西。所以我们在成长的前进路上，是需要在适当的歇脚处停下来“知足常乐”一会儿的。人是需要尊重、理解、宽容、关心和帮助的。学会善待他人吧！

4。用宽厚对待朋友

在日常生活中，朋友在很大程度上能决定你的生活质量和社会位置，因为真正的朋友永远不会将你抛弃，真正的朋友总会在你最需要的时候，及时地给你鼓励和帮助。宽容是维系朋友间友谊的一个重要方法和原则，是友谊的粘合剂和定形剂，朋友间相处应宽容。

我们虽然各自走着自己的生命之路，但是难免还会有碰撞。即使最和善的人有时也难免要伤别人的心。说不定就在昨天，或是在很久以前某个人伤害了你，而你又很难忘掉它。耶稣在《圣经》里鼓励人们“爱你的仇人”，“爱你们的仇敌，善待恨你们的人。诅咒你的，要为他祝福；凌辱你的，要为他祷告”。如果你用报复的手段对待对手，你会招致一个什么样的后果呢？它将使你的对手更坚定地站在你的对立面，去阻挠、破坏你的行动，破坏你创造的一切成果；而你也会因为心中充斥报复的愤怒无暇他顾，你的理想和目标就不会那么轻易地实现。

与人结怨的习惯，只能让你越来越难受，不是一种好品格。为了保持一个健康的心灵和体魄，为了实现你的理想和抱负，学会原谅那些曾伤害过你的人吧！当别人损害了你的利益，你应该以一颗宽容之心对待他。这样，你自己的心灵不但能得到解脱，同时你的宽容也能拯救朋友堕落的灵魂。

乔治由于好友鲁克在自己的公司电脑上做了手脚，使他损失了几万美元，心中一直愤愤不平。尽管乔治委托律师将鲁克送进了牢房，但他还觉得不够。出狱后，鲁克觉得对不起乔治，几次打电话向乔治道歉。乔治一听是鲁克的声音，不容分说立刻将电话挂断。乔治的妻子知道后，数次劝他应该宽宏大量，说鲁克是电脑专家，对他的生意很有帮助。乔治经过深思，觉得妻子说的有道理，可是每次拿起电话来他心中就想起那几十万美元，又想起鲁克曾像只老鼠似的偷盗过那些钱，使他的生意差点垮掉，于是又放下电话，长叹一口气。

一个多月过去了，乔治总是处于这种矛盾中。一会儿觉得应该原谅鲁克，毕竟他是个电脑专家，曾经帮助过自己；一会儿又想，难道要原凉伤害过自己的人吗？不，不行。直到一位心理医生告诉他：“你形成了一种心理障碍，这种障碍不仅会妨碍你与鲁克的关系，也会妨碍你与他人的交往，你必须积极地清除它。”

乔治终于鼓起勇气，给鲁克打了一个电话，告诉鲁克明天可以到办公室见他。第二天，他们谈得很顺利，乔治还决定再次聘请鲁克到公司工作。他对鲁克说：“我相信你不会再辜负我。”后来，鲁克对乔治的公司尽心尽责，使公司的生意越来越红火，而他和乔治的友谊也越来越牢固。两人成了真诚的知己。

宽恕曾经伤害过我们的人是避免痛苦的最好方法。宽恕不只是慈悲，也是修养。宽恕之所以很困难，是因为我们都认为，每个人都应该为自己所犯的错误付出代价，这样才符合公平正义的原则。但是不宽恕会产生什么结果或副作用呢？如痛苦、恼怒、憎恶、报复等等。这些能解决问题吗？答案是否定的。当一些事已经成为事实时，要学会接受，学会用一颗理性的心态去看待一切才是最重要的。

北宋三朝宰相韩琦，性情纯朴，心胸宽广，待人宽宏大量，被称为“韩公”。韩琦任元帅时，有大量的事情需要处理，经常要秉烛工作。一天夜里，韩琦写信，让一士兵在一旁端蜡烛，士兵犯困，不小心蜡烛烧到韩琦的胡子。韩琦随手用袖子将火扑灭，继续写信。不一会，韩琦抬头看那士兵，发现已经换人了。韩琦担心士兵的长官责骂那名士兵，就急忙叫道：“不要换掉他，他现在已经懂得怎样持蜡烛了。”这件事成为军营中的佳话。

韩琦家里收藏有两只玉杯，做工非常精巧，堪称“稀世之宝”，韩琦十分喜欢这两只玉杯，茶余饭后，常常拿出来细细赏玩。

一天，一位朋友到韩琦家来玩，说想观赏观赏玉杯，韩琦忙叫一个仆人把玉杯取来放在桌子上，朋友看着玉杯赞赏不已。就在这时，仆人不小心碰了一下桌子，两只玉杯一下子掉在地上，摔得粉碎，在场的所有人都惊呆了。仆人吓得跪倒在地上，捧着玉杯的碎片，泪如雨下。可是，韩琦并没有责备仆人，而只是笑着对朋友说：“凡是物品都有毁坏的时候，只可惜玉杯坏了大家再也不能赏玩了。”说罢，他转身扶起仆人，说：“你只是偶然失手，并不是故意为之，我不会责怪你的。”

看到这一幕，所有的人都不由对韩琦宽大的胸怀肃然起敬，朋友也激动地站起身，对韩琦抱拳说：“韩公真是一个心胸宽广的人啊!”

对下人尚可如此，对朋友就更不用说了。《菜根谭》中有句话叫：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。这就是涉世的极乐法。”在道路狭窄之处，应该停下来让别人先行一步。只要心中常有这种想法，那么人生就会快乐安详。因此走不过的地方不妨退一步，让对方先过，就是宽阔的道路也要给别人三分便利。若朋友未能满足自己的需求，或有什么过错做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且还会扰乱正常的思维，引起急燥的情绪。凡事要换个角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为，自己也会得到心灵上的解脱。

5。对自己要严，对别人要宽

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”这句话的大致意思是：“君子之所以异于常人，便是在于能时时自我反省。即使受到他人不合理的对待，也必定先反省自己。孟子的话启示我们，一个真正有大胸襟、大气度的人，在与别人发生矛盾、冲突后，不仅不会对非原则性的问题喋喋不休、抓住不放，不仅只是不计小人之过，而且关键是要有能严于律己的精神，只有具备严于律己的态度，才能真正不计小人之过，真正地谦和。

大至国家君臣，小至个人私交，发生矛盾之后，如果双方都有责己的雅量，则任何矛盾都不难解决；如果只把眼睛盯着对方，只知道责备对方，不检讨自己，隔阂、怨恨就会越积越深，以至矛盾激化。古人说“责人者毖先自责，成人者必先自我”，“专责己者兼可成人之善，专责人者适以长己之恶”。责己就是从我做起，以实际行动和活的榜样去教育人、感化人。这样，别人才会心悦诚服，教育批评才起作用。如果只责人，不责己，就会助长自己的错误。这种人自身不正，去批评教育别人，又有谁会听呢！历史上那些具有人格感召力的人都是严于律己的人。

明朝开国大将军徐达，儿时与朱元璋一起放过牛，长大后又一起打仗。有勇有谋，深得朱元璋的喜爱。但是，就是这样一位战功赫赫的人，却从不居功自傲，而是律己甚严。徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济，士兵填不饱肚子，他主动少饮少食，把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息，一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残有病，他亲自过问，端药治疗；如遇上兵士牺牲，他会更加重视，筹集棺木葬之。所以，明军将士对他无不既感激又尊敬。

在生活方面，他也无声色酒财之好。史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利，向农民征收“过路费”。徐达知道后，马上将此地上缴官府。

朱元璋用严刑重刑，杀了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终。他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝，悲恸不已，追封他为中山王，并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛杀功臣”的屠刀，不得不说，这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。

宽容不会失去什么，相反会真正得到；得到的不只是一个人，更会得到人的心。要做到宽容，领导者首先要有宽广的心胸，善于求同存异，虚心听取各种不同的意见和建议；不要总是对一些细枝末节斤斤计较，更不要对一些陈年旧账念念不忘。因为领导人的一言一行都可以成为属下在意的对象。

日本松下公司的创始人松下幸之助因其管理方法先进，被商界奉为神明。他就极善于运用糊涂哲学。后腾清一原是三洋公司的副董事长，慕名而来，投奔到松下的公司，担任厂长。他本想大有作为，不料，由于他的失误，一场大火将工厂烧成一片废墟。后腾清一十分惶恐，因为不仅厂长的职务保不住，还很可能被追究刑事责任。他知道平时松下是不会姑息部下的过错的，有时为了一点小事也会发火。但这一次让后腾清一感到欣慰的是松下连问也没问，只在他的报告后批示了四个字：“好好干吧。”

松下幸之助的做法看似不可理解，这样大的事故竟然不闻不问。其实这正是松下的精明之举。后腾清一的错误已经铸下，再深究也不能挽回公司的经济损失。另外，在犯小错误时，大多数人并不介意，所以需要严加管教；而犯了大错误，任何人都知道自省，还用你上司去批评吗？松下的做法深深地打动了下属的心。这次火灾发生后，没有受到惩罚，后腾自然会心存愧疚，对松下更加忠心效命，并以加倍的工作来回报松下的宽容。松下用自己的宽容，换得了后腾清一的拥戴。

宽以待人的上司看似糊涂、软弱，实则为自身进一步发展创造了良好条件。糊涂上司的精明之处，便在于此。以宽容对待狭隘，以礼貌谦恭对待冷嘲热讽。不将心思牵于一事一物，不将一丝哀怨气恼挂在心头，这是作为一位领导者理应具备的容人雅量，然而在生活中，有一种人往往是责人则明、责己则昏，责人则严、责己则宽；对社会上不良现象，可以评议指责，但不能身体力行，从自己做起。因为批评指责是针对别人的，人们往往不顾事实，不讲分寸，甚至捕风捉影，信口开河。这种批评指责不仅影响真诚和谐的人际关系，还助长言行不一、清谈空议、惹是生非的不良风气。

生活中，对人严、对己宽的问题，仍然普遍存在，而问题的实质也是对人对己要求的标准不同。看别人的缺点多，看自己的优点多；批评别人往往苛刻求全，攻其一点，不及其余，不看别人的现实表现而纠缠过去的恩怨是非；批评自己的时候则轻描淡写，强调客观，覆短护私。出现这种情况，也和“怠”与“忌”不无关系，自己不求进步，不思进取，又害怕别人进步，怕别人获得成就和名声。

一个人要想活出内心深处的快乐，应该去掉这种不健康的心理，改变这种不健康的风气，用高标准要求自己，严格检查自己思想上、工作上的缺点；同时以宽厚的态度对待别人鼓励，支持别人从善、向上的积极性。

6。克制自己的坏脾气

曾听过一句名言：“一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。”情绪是人对客观现实的一种特殊的反映形式，是对客观事物是否符合自己需要而产生的心理体验。良好积极的情绪能够成为事业、学习和生活的内驱力，而不良消极的情绪则会对身心健康、人际交往等产生破坏作用。因而，不断把自身情绪提升到有益于个人进步，是十分必要的。

世界上很少有人天生就有好脾气，但也没有哪个人天生脾气就十分糟糕，即使经过一定的教养也不能加以改善。马修·亨利说：“我曾经听说，有一对大虾的脾气都很急躁，但它们在一起共同生活却相安无事，过得舒适而安逸，因为它们制定了一条共同遵守的原则——一个发怒时另一个就保持冷静和宽容。”苏格拉底一旦发现自己将要发火时，他就会降低声音来控制怒气。如果你意识到自己处于情绪激动的情况下，那么一定要紧闭嘴巴，以免变得更加愤怒。造成不必要的意外发生。

从前，在一个水池里，住着一只坏脾气的乌龟，他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。有一年，天旱了，池水干涸了，乌龟没办法，只好决定搬家，它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞，于是两只大雁用一枝树枝，叫乌龟咬着中间，大雁各执一端吩咐乌龟不要说话，就动身高飞。他们飞过翠绿的田野，飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见，觉得这个组合很有趣，拍手笑起来：“你们看呀，那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋的，听到嘲笑后大怒，就想开口责骂他们。口一张开，就跌下来，碰着石头死了。

大雁叹气说：“这就是坏脾气的下场！”

实际上，情绪一旦变坏，一个人就在心理上被解除了武装。大多数公众人物的主要缺陷就是感情的爆发或者情绪波动，他们行事匆忙而草率，在压力大的时候他们往往无所适从。他急不可待地跳上路过的第一匹马，一点都没有注意到正有一只蜜蜂叮在它身上。这匹马四处乱踢、心烦气躁。当然，这个人肯定会从马背上摔下来，只是一个早晚的问题。当他看到大家蜂拥而至，对他赞不绝口时，他马上开始变得心浮气躁、盛气凌人，而不是心平气和、实事求是。他不懂得，现在大家把他捧到天上，一旦他们认为自己受骗上当，就会毫不犹豫地把他狠狠地摔在地上，从此他就可能一蹶不振。

亚伯拉罕·林肯刚成年的时候，是一个性急易怒、一触即发的人。但后来，他学会了宽容，成为了一个富有同情心、具有说服力又有耐心的人。他曾经对陆军上校福尼说：“我从黑鹰战役开始养成了控制脾气的好习惯，并且一直保持下来，这给了我很大的益处。”

出言不逊的言辞从未给任何一个人带来过一丁点儿好处，那只是虚弱的标志。没有人会因为它而变得更富有、更愉悦或更聪明。它从不会使人受到他人的欢迎；它令教养良好的人反感，使善良的人感到厌恶。

著名作家莎士比亚曾经描写了无数失控的情绪造成的精神毁灭的例子。他笔下的约翰王，因其对权力的欲望逐渐泯灭了高尚的品质，结果沉沦到几近失控的地步，像一头野兽。李尔王则是失控的情绪的牺牲品。在麦克白先生那里，野心超越了荣誉，甚至促使他走上谋杀犯罪的道路，而谋杀后的恐惧、懊悔与自责又立即带来了可怕的报应。奥赛罗是被自己嫉妒的怒火慢慢毁灭的。许多其他人物的遭遇更说明了这样的教训，那些不能宽容的人一定会遭到他们朋友的冷落。

许多名人写下了无数文字来劝诫人们要学会宽容。詹姆士·博尔顿说：“少许草率的词语就会点燃一个人、一家邻居或一个民族的怒火，而且这样的事情在历史上常常发生。许多的诉讼和战争都是因为言语不和而引起的。”乔治·艾略特则说：“如果人们能忍着那些他们认为无用的话不说，那么他们无数的麻烦都可以避免。”

英国博物学家赫胥黎曾经说过这样一段话：“我希望看到这样的人，他年轻的时候接受过很好的训练，有着非凡的意志力，应意志力的要求，他的身体乐意尽其所能去做任何事情。他应头脑冷静，逻辑清晰，他身体所有的力量就如同机车一样，根据其精神的命令准备随时接受任何工作。”世界上没有人天生有那种不需要任何注意和控制的好脾气，但也没有哪个人天生脾气就十分糟糕。如果你意识到自己处于情绪激动的情况下，那么一定要注意控制自己，以免变得更加愤怒从而失控。