笔下文学

第三关（第3页）

古文名句五句

1。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。

《礼记·大学》

【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。

2。君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

《礼记·表记》

【译文】君子在别人面前举止应慎重，容貌庄重姿态端庄，不要说错话和说不该说的话。

3。居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。

《礼记·杂记下》

【译文】处于一定的职位，而没有在那个职位上所应该提供的意见，君子为其感到羞耻（或：是君子的就应当感到羞耻）；有那样的言论，却没有那样的行为，君子为其感到羞耻（或：是君子的就应当感到羞耻）。

4。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

《礼记·曲礼上》

【译文】礼节贵乎有来有往。只有往而无来或其有来而无往，都是不合乎礼数的。

5。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

《礼记·学记》

【译文】只有认识到了自己的学问不够，然后才能自我反省；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。

曹刿①（ɡuì）论战

《左传·庄公十年》

十年②春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战③？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人④。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加⑤也，必以信。”对曰：“小信未孚⑥，神弗福也。”公曰：“小大之狱⑦，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺⑧。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼⑨而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也⑩。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈?，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【注释】

①曹刿：春秋时鲁国大夫，著名的军事理论家。

②十年：鲁庄公十年（前684年）。

③何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。

④必以分人：省略句，省略了“之”，完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。以，把。人，指鲁庄公身边的近臣或贵族。

⑤加：虚报夸大。

⑥孚：使人信服。

⑦狱：指诉讼事件。

⑧长勺：地名，在鲁国境内，今山东省莱芜市东北。

⑨轼：古代车厢前做扶手的横木。

⑩夫战，勇气也：作战，要靠勇气。

?盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。

【译文】

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。

曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”

于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”