笔下文学

第333章（第2页）

“……诶？”

“学姐的爷爷是神社本厅净阶一级对吧，对这方面的事情应该有所了解。”

神社本厅，是日本神道教组织之一。

原是第二次世界大战前内务省的神祇院，是当时国家神道的最高领导机构。二战后实行政教分离，国家神道改称‘神社神道’，神祇院变为民间组织，改称‘神社本厅’。并有自己的政治组织。

而所谓的阶位则是神主的资格或者许可。

神社本厅所属的神社中被任命为神社的神职（权祢宜以上）需要具有一定的资格，其资格称为‘阶位’。阶位自上而下分为净阶（じょうかい）、明阶（めいかい）、正阶（せいかい）、权正阶（ごんせいかい）、直阶（ちょっかい）5阶。

神职身份（特级、一级、二级、三级、四级）和作为神职的职阶（宫司、宫司代务者、权宫司、祢宜、权祢宜、宫掌、典仕、出仕等）

就神道教的身份而言，阿天坊梦的爷爷已经站在整个日本很高的位置了。

“嘶……控制天气的少女……”阿天坊梦思索了一会儿说道，“你是亲眼看到她施展这种能力的吗？”

“当然，要不是亲眼所见我也不相信。”

姚尧凌说着从背后拿出自己的手机摆在桌上。

“这是我从科研部门调来的卫星云图，记录了近段时间日本尤其是东京诡异的天气现象，那些乱七八糟的就不用看了，主要看涩谷这边。”

他指着几张图给阿天坊梦看。

“十二月十三日下午四点三十分至三十五分，东京区强降雨，但是涩谷地区的代代木大厦上空突然出现圆形空洞，直径0。22公里，就好像乌云被挖开一个洞一样。”姚尧凌继续说道，“十二月十七日上午十一点整至十二时零五分，涩谷原宿出现圆形孔洞，直径0。34公里。”

姚尧凌说着，阿天坊梦也仔细看着手机上的图片。

“最后是今天，十二月二十一日，从早上开始东京地区就强降雨，结果港区出现了一个0。7公里的巨大空洞并延续到现在了，并且中心位置就在秀知院。”

“……这确实是……出大问题了。”

阿天坊梦面容严肃的抬起头，认真的看着姚尧凌。

“姚同学……你可能遇上‘晴女’了。”

“晴女？”

“和我之前猜测的一样，姚同学遇到的问题和神灵有关，这次遇到的大概是‘神龙系’的‘晴女’。”

“……学姐你懂的挺多的。”

‘龙神系’并非是神道教的用语。

是一种起源于西方却在日本土地开花的新型宗教，他们把自然灵分为‘龙神系’、‘稲荷系’、‘天狗系’、‘弁天系’。

龙是中国传说生物或是佛教八部众之一，稻荷是正一位大明神，天狗是日本民间妖怪，弁天是古印度吠陀时代河神。

说白了就是一个缝合产物。

“那我用姚同学比较听的懂的故事来讲吧。”阿天坊梦说道，“姚同学你是中国人吧，那么应该听说过‘扫晴娘’吧。”

“听说过。”

清代常州文学家赵翼《陔馀丛考o扫晴娘》：“吴俗，久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下以祈晴，谓之扫晴娘。

每年5月至6月，中国长江中下游地区、韩国南部和日本中南部因春夏之交的冷热空气交锋形成了梅雨。梅雨季节，经常有持续一月的阴雨天气现象。江南人为了祈求晴天，特制作剪纸‘扫晴娘’。

扫晴娘是一个悲剧传说。当豪雨成灾之时，出现了一个女孩苦苦哀求上天别再下雨了。最终天气终于放晴，但是女孩却消失了。村民认为是女孩牺牲了自己，拯救了大家，因此将女孩的形象剪纸，作为祈求天晴的象征。

当然这毕竟是传说，真伪有待考证。

“‘晴女’一次本来就是舶来文化，就是中国的‘扫晴娘’。”