陆纬如果自己动手救两人当然很简单,但老医师有心亲自来,对念端多次利用的侠魁大人还是善良的愿意成全的。
端木蓉也在这里帮忙:研究医术不仅是她的工作,更是乐趣。
当乐趣与工作可以结合在一起,端木蓉精神上不会感觉到任何劳累:
多年前对于师父她没办法救助、那次险些成为与师父的诀别,这次遇到情况差异巨大但结果相似的黑白,她比念端还要热切。
作为共工堂主,念端完全不管事,所以只在医馆中停顿短短时间后,陆纬还是找到了吕青与阿山。
共工堂是陆纬的起家之地,尽管在成为侠魁后他与陈平以及姬言那边视察更多,但对于自己的根本,陆某人也从未放松过。
吕青执掌共工堂要务十多年从未出错,阿山在他锻炼下处理起事物来亦十分熟练,随即抽查了某个月的共工堂各项数据,他能够看出共工堂依旧在保持着向前发展。
不过由于失去了镜县的无偿物资,发展速度在所难免有所减慢。
提起镜县,那里自从在共工堂里独立出来后,自己已经很久没有去检查了,上次派李牧去毕竟不是自己亲自去。
虽然萧何每个月都有固定的信件与一小箱各种数据送来,可冰冷的数据不能代替眼见之实,前段时间他们与越人中无诸和译吁宋的谈判自己没去实在是个损失。
明年无论如何,都要南下走一趟,不能让自己的存在感在镜县单薄下来!
第290章稷下学宫
临淄作为齐国的都城已有六百余年历史,自献公将都城由薄姑迁来这里后,无论是后来的姜齐还是田齐,都没有再更换过它。
这一点与南边楚国的频繁迁都形成了鲜明对比。
当陆纬与伏念按照约定汇合后,两人入城时清晰看见了有黑甲秦军在监视着劳役拆毁临淄城墙。
临淄城防坚固,王贲兵临城下时并没有发动过攻城,因此城墙保留完好,之所以现在要拆,还是为了防止临淄权贵效仿几年前的新郑之乱、占城依托工事发动叛乱造反。
不仅仅是临淄,其他六国的都城与一小部分主要大城的城墙也都被从咸阳发来的命令要求拆除了一部分城墙。
当今秦国是统治一方,秦兵又素来悍勇,就目前来看、除了边境以外的中原城池不要城墙对于官府来说压力不大,但百姓要造反将很容易因此被镇压。
这等‘隳名城’的手段在历史上其实发生过,伏念对此就并不陌生,因为昔日儒家创始人孔夫子在鲁国执政时,就进行过知名的‘隳三都’。
昔日,鲁国是对周礼保存的较为完善的一个国都,在鲁桓公时期,他有四个儿子,除了嫡长子继承大位外,其他三个儿子鲁桓公都对他们进行了分封,可后来这三子的家族在鲁国中不断做大,甚至连正统的国君都不得不在某些事情上依赖他们。
由于同出桓公,这三个家族便被称为‘三桓’。
一直到孔子时期,鲁国的分封都还在继续,这就导致三桓家族又被他们所分封的家臣篡夺权力,从而形成了这些家臣借助控制三桓、再控制鲁国国君的情况。
这些家臣之所以能做到这个地步,便是因为他们皆有牢固且超出礼法规格的私邑。私邑之内,借助城墙,这些家臣如果造反整个鲁国都要万劫不复。
鲁定公时,孔子在鲁国担任大司寇兼摄相事后,自然看不惯此等礼崩乐坏,乘机提出‘隳三都’:将那些超格的城池城墙全部摧毁。
无论是鲁定公还是三桓本家,皆不愿被家臣控制,如今有人肯出头,他们自然大力支持孔子决策,于是前期孔子没有受到任何阻碍,顺利让那些家臣势力一落千丈。
但家臣清理完后,孔子将矛头又直指向三桓自己。
这下从家臣那里收回权力的三桓立刻又变成了反对派,孔子一下子陷入泥潭之中,而东面的齐国听说鲁国居然在摧毁国内重要的防御城墙,果断派兵游离在边境线上,就等着孔子拆完他们马上攻打进去!
内有三桓反对,外有齐兵压境,鲁定公果断抛弃孔子,失去价值的孔夫子只好带着弟子离开,也是自此,他不得不周游列国。
有孔子的先例在,儒家对于始皇帝的‘隳名城’行动没有任何明面上的意见,甚至还有些支脉对此大为赞赏夸赞。
而隳名城同时,另一个有关国家分封与否的提议,也在咸阳不断引发着辩论
伏念与小圣贤庄内弟子都没有出仕,不过儒家在秦朝朝堂上有其他支脉的儒生为官,他们皆是支持分封的一脉,这其中千般纠纷,伏念基本都知道,但他没有对其进行任何发声。
陆纬对孔子隳三都之事知道一些,只是了解不多。眼下与伏念同行,他望着被毁坏了一部分的城墙,当然不会没眼力劲的提起那些不该提的历史,而是只聊着正事:
“荀夫子不来临淄么?”