笔下文学

第97章 chapter097（第3页）

“多吃点儿。感觉今晚怕是又不能吃不能睡了。”

许问点点头，把身上的红衣服换成了素色。

对老百姓来说，初一的结束不一定得等到半夜十二点。

吃过晚饭就算大年初一结束。

洗好碗筷，一家三口骑着自行车到了许家。

朱美珍看见他们，轻叹了一声：“按理，你们今天真不该回来。”

可生死无常，也不是什么时候都能讲规矩。

再说，大年初一不能去求人家帮忙，喜事还好，白事……在大年初一多少有些晦气。

这也是为什么大年初一老了人，会往后押一天。

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没帮忙的，光许家这几个人还真有点忙不过来。

要准备的东西实在太多太碎了。

许秋石跟许闻正在院子里搭灵棚，路远征停下自行车上前帮忙。

灵棚跟帐篷长得差不多，都是先搭个架子再撑块布，只是灵棚的架子是高挑的竹竿，布是白色的，更高一些，整体成长方形。

两头都留有门，三七分的位置还有一道帘子隔着。

前头支个架子，垫个门板。奶奶就停放在前头。再前面还摆着桌案，供来吊唁的人上香。

后头是孝子贤孙守灵的地方。

这时候天冷，地上铺了厚厚地小麦秆。

灵棚两侧也是开放式，像很多门帘组成。

里屋，许切正坐在炕上逗春生玩，桑小青坐在炕沿上裁白布。

孝子贤孙，尤其是许秋石这样领幡砸盆的，要穿一身白，连鞋面上都要绷上白布。并且孝子的鞋是不能提上的，得踩着后跟。

额头上要白色抹额，后脑勺上要垂一条白布带。

白布带多长，也是有讲究的。

脑袋上还要带一个麻绳编制的镂空帽子，在耳朵旁还会垂下两个小圆球。帽子的帽檐得遮住眉毛看不清脸。

像二叔跟许秋石差不太多，只是细节上有些许区别。

小叔因为过继了，不用带麻绳帽子。

像朱美珍这样的儿媳妇，或者大姑小姑这样的女儿，则都是半身白。就是上半身白大褂，腰上系着白腰带，下边黑裤子但是要用草绳绑住裤腿，鞋子包大半白，只留脚后跟那一块黑色。

鞋面是白的，但是鞋跟还是黑色。

同样要白色抹额，后脑上上垂白带。

等来了吊唁的亲戚，各个都得需要白抹额，白带要不要得看什么样的关系。

比如，路远征就不用，他是孙女婿，他不用脑袋后面垂白布带，但是得腰上系一根白色带子，并且路远征不用进灵棚。

但是许问得进，不光进灵棚，同样得白色抹额，脑后白色布带，腰上是白腰带，鞋面只绷一半的白布。

许闻就得跟朱美珍差不多，要半身白。

春生还小，不穿白衣，但是要抹额和垂下的白布带，并且，他的白色不带上有一小截是红色绸带。

因为他是重孙，这样叫喜孙。

许问两世为人，才知道原来一个白事还这么多讲究，披麻戴孝都是有远近亲疏各种讲究的。

许问跟桑小青一边听着朱美珍给她们普及这些区别，一边用剪刀裁剪白布。

具体多少孝衣，裁多大的布由朱美珍掌控。

许问只需要裁剪白抹额、白腰带以及后脑勺上那根布条。

桑小青裁剪鞋面，顺带把家里人的布鞋都按照规矩缝上白布。