笔下文学

第346章 （第2页）

唯心主义分为两种：

其一是主观唯心主义，认为世界是人的主观意识的产物，精神是物质世界的本原，所谓“心外无物，心外无事，心外无理”；

其二是客观唯心主义，也认为精神是物质世界的本原，所不同的在于，它认为世界不是某一个人的主观意识产物；

而是存在于世界某个地方的，某种神秘的，“客观”的精神的产物。

这两者理论，对于现今的季书航而言，似乎都适用。

第一种不必解释。

第二种，对于人界万物苍生而言，天道，不就是那个神秘又“客观”的存在吗？

But！

但是又来了啊，尽管这么理下来思路畅通无阻，季书航还是觉得有哪里不对。

这种和自己较真，差一点儿，但又死活抓不住的感觉，实在是折磨人。

简称：有病。

好歹是有了方向，一点点抽丝剥茧，好事多磨，就怕时间不够了。

死脑，转啊！

如果说这些感官实际是来源自己，那自己这些意识又来自哪里呢？

答案是壁画之外，那个真实的世界，不止，还有蓝星的影视。

具有客观实在性的物质决定认知与意识，那这不又成唯物主义了！

季书航实在是绷不住了啊，原来，人在无语到极点，其实是会笑。

先有鸡还是先有蛋，这倒是挺明显，从人民……世界中来，到世界中去嘛，不难总结。

突然上价值什么的且先不论，反正看天道牌的反应，又叫自己蒙对了。

那就继续，跳出三界之外的旁观者模式算是“出世”，再以自己的认识补全、支撑世界，这又怎么不能算是“入世”。

一通胡思乱想过后，季书航隐约感受到自身出现了某些变化。

好像是和手中的青铜牌有了不太强烈，却真实存在的共鸣，感觉很玄妙。

瞎猫碰上死耗子，得亏是自己脑洞够大，思路够清奇，难怪小说里那些主角都得有高悟性。

可能世界就是这样吧，脑子没点儿大病，真成不了天道。

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