笔下文学

第39章 宝重山（第1页）

“宝重山，俗称“万岁山”，是一座比千年古邑仙游年代更悠远的佛教名山，被誉为仙游的右屏障。

民国时期的《仙游乡土地理志》在描叙县城时说：邑治形势，秀钟二蜚，（也就是本地的大蜚山、小蜚山），翠挹九朝。

东山左峙，宝重右腾。纳百川之水，汇之于虎啸潭，瀑布、蓝溪环流屈曲，会入木兰陂。

又，地界莆、惠之间，海陆舟车所会。山川之秀，土田之美，此天然造化，是以据莆上游也。”

趁着往上走的功夫康强便开始介绍起了宝重山的历史，先给直播间大家打好了解的基础。

“至于为什么宝幢山会成为众山之望，大概是因为龙华寺置身其中吧，所以我们先从龙华寺的名字由来开始说起，当然这些我也是看县里面写的。

根据记载隋炀帝大业年间，江苏润州甘露寺惟胜比丘，云游名山大川，寻觅梵释繁衍之地。

有天行至宝幢山，见其“烟花苍苍，花气如云”，平地亭拨，冈峦秀发，似幡幢宛转下垂，左右溪流，萦绕峰前，犹梵天帝释之居。

惟胜见此佳地，心喜胜境清幽，结茅蓬山下，精修梵行。一日清晨，旭日高悬，而宝幢山上仍云遮雾障，忽有两条巨龙从云雾中翻腾下来，龙嘴里各衔着一朵鲜艳的莲花，呈献师前。

唐武则天垂拱二年，龙华信众在宝幢山下的唯胜草庐旧址，筑上下两座佛殿，这是仙游境内历史上最早的寺院。

唐宣宗大中初，皇帝李忱赐寺名为“龙华寺”，龙华也因寺名获地名，从此在这片清新的土地上，晨钟暮鼓敲响每一个清晨与黄昏。

到了宋朝，即便地偏东南一隅的山区之地，龙华寺也已是远近闻名的大宝刹，可见此时的龙华、仙游不论在财力还是人力，都已具备相当雄厚的基础。

宋仁宗天圣年间，皇帝赵祯曾下诏召见龙华寺主持雪径和尚入京讲道，并赐给他衣物。朝官范仲淹赠诗给雪径和尚：“斌诀若不离荆楚，怎得连城倍价高。”自此，龙华寺大加扩建，僧徒日益增多，成为仙游的一大丛林，享有“僧乡佛国”盛名。。”

[咕咕咕子:好家伙，隋朝啊，这历史够悠久的了！]

[不洗诶嘿:现在历史悠久也没什么用了吧，中间估计修了好多次，以前的痕迹估计都没了。]

[杀死天下负心狗:然后了然后了，主播说完了龙华名字的来头，接下来呢？]

康强嘴角上扬又说道:“然后我们就来说一说宝重山上面的寺庙，正法寺的历史，那要提到一个人物，蒋渊。

据说北宋时莆仙蒋姓始祖蒋渊入仙游，居住在仁德里宝幢峰，也就是现在的今龙华，不久迁常德里王仓，现在的今榜头溪东村，至第五代蒋均公，生六子，第四子留王仓，其他五子迁回龙华，居仁德里宝幢峰。

均公第六子蒋雍，南宋绍兴二十一年进士，官赠龙图阁学士，知江阴军通判，再知通州。蒋雍在龙华期间倡建在仙游大名鼎鼎的龙华寺，龙华寺创建于陏朝，但在南宋二十九年发生火灾，焚毁，不久重建。

而宋朝时候的龙图府在爱和村，宝幢峰山麓一带皆为龙图府属地，蒋雍当时献地数十亩，捐资并倡议重建龙华寺，根据记载，这个说法属实，并非传说，因为宝幢峰上幢山庙、正法寺都有蒋公留下的笔迹。”

[鱼非鱼，你是狗:好多庙啊，这还是一个县城里面，难怪南少林会在你们那个市里面了。]

[西瓜水:所以南少林里面有十八铜人吗？]

康强一愣摇头说道:“南少林主播也不太了解，因为主播没有进去过。”