笔下文学

修仙下（第1页）

熊生睁开眼来，四处一看，黑鹤，还有妃雪都不见了，自己则站立在郊外，距离家门只不过几步之遥。熊生急忙跑回家去，家人见了，悲喜交集。原来，熊生夜里走出去，几天都没见回去，书馆的主人，认为他已经回家了。接着，家里又有人来招熊生，说让他回去一下，大家才知道熊生并没有回去，也都感到惊诧起来，不知道熊生到哪里去了。检视熊生的衣服等都还在书馆中，都没有带走，熊生平时喜欢出去游山玩水，大家不觉得奇怪，可是他一件衣服也没有带走，又让大家想不明白，也只能想他大概又出去游玩去了，只是没有带衣服而已。等熊生回去了，把他遇到的事告诉大家，屈指算一下，已过去两个多月了，大家纷纷猜测，他遇到了仙人。熊生把他带回来的东西，取出几件拿去出卖，已得到上万的资财，购置田宅，蓄养婢仆，居然成为了当地的大富之家。只是心里时时挂念着妃雪，不知道什么时候，才能相见。熊生又到书馆去，暗暗四处山中去探访，有的只是青山白云，老梅花树上万株，生长在山中，叶子覆盖着叶子，枝丫挤压着枝丫，无数的野鸡，在林中来回飞舞，嘲哳鸣叫，除此之外，哪里有什么人影。面对如此情景，真有“人面不知何处去”之感，熊生每次都是叹息流泪，失望地返回。过了一年，熊生正居住在家里，忽然有一个道士来他家拜访，自称说是苋陆山人，怀里用带子系着一个婴儿，便解下来交给熊生，有交给他一封书信。熊生打开书信来看，上面写着：“自从别离，已过去一年了，想你该当无恙，我思念你也是难以忘怀。不是没有办法和你相见，立即就能到你的跟前，只是可惜缺乏回天之力，实在难以违背命数。人生聚散无常，悲欢难料，迟速都有定数，丝毫不能强求。要是真有白头偕老之心，彼此都应该静静地等待，未必没有相聚的日期。今年正月初，生下一个男孩，敬请上仙，带回去给你抚。这小儿生成一副福相，远远胜过他的父亲，望好生抚育。碧云千里，皎日一心，倚靠竹篱，总不免生出感伤的情怀，枯草纷飞，心里总是郁郁不乐。在花浓蝶聚的时节，谁能派遣心里的忧愁；在月落乌啼的夜晚，谁能放开胸中郁悒。只希望寄寓于闲情之中，暂且忘记心中的愁苦。要是承蒙你念及旧日的拳拳之情，见到孩子，就如见到他的母亲一样，万望珍重。林氏妃雪笺上。”熊生看了书信，无比悲恸。叫道士留下，自己抱着孩子进去交给家人，又叫人请专门的奶妈来喂养。并取名为“毓仙。”然后，熊生才出来向道士道谢，并求他带着自己到妃雪的住处，道士怎么也不答应，熊生又坚决请求。熊生家的门前有一株红梅，道士就从袖子里掏出一只玉杯，交给熊生，并叮嘱他说：“每天用这被子舀一杯水来浇灌这株红梅。等红梅变白了，你就能和你的意中人相见了。”熊生向他拜了两拜，接过杯子，并送上一些银钱，表示酬谢，道士没有接受，就走了。熊生果然按照道士说的，每天向红梅浇灌一杯水，祝祷它快变白。过了几年，红梅的颜色渐渐地消退了，过了七年，开的花果然全成白色的了，像白玉一样，一片晶莹洁白。熊生看着，十分欢喜，时时在花前徘徊，盼望着好消息。一天夜里，明月当空，熊生一个人独自站在梅花树下，正有所思的时候，忽然有一个人捶打了一下他的背，说：“故人别来无恙吧！良夜迢迢，不感到岑寂吗？”熊生惊讶地一看，原来是妃雪，一阵欢喜，拉着她进入书斋之中，倾诉相思之苦。妃雪笑着道：“你不用说，我完全都知道了。江妃喜欢你一片诚志，可又担心不能始终如一，才叫道人把玉杯交给你，用来考验你的真心。果然承蒙你用情专一，历久不懈，不像寻常那些轻薄的人，才叫我来，从此，可以和你长久地和你在一起了。”第二天早上，熊生又叫儿子毓仙来见母亲，妃雪抚着毓仙的头道：“儿已这般大了，才初次认得母亲。”妃雪平日里和常人没有什么区别，只是偶尔吃一些瓜果，绝不食人间烟火。并且十分的灵慧，家里每次丢失了东西，她都清楚是谁偷的，藏在哪里，便能让偷去的人自行拿出来。妃雪还帮着偷去的人，劝说熊生，不要苛责下人，以此，大家对她奉若神明，既敬重又畏惧。熊生曾问起那道士苋陆山人的事，得知他是羊真人羊权。又问：“羊真人至今还和罗夫人相聚在一起吗？”妃雪道：“仙人眷侣和人世夫妻不同，大抵说来，仙人相交，用的是精神，而不是形迹，相互接触，也是依靠神气，而不是形体。靠精神交流，即使相隔千里，也和在一个屋子里一样。即便有时候相聚，就用神气相交，那么两情融洽，真是极尽玄妙之乐。不像人世这样，必定要琴瑟相和，才能说是夫妻相爱，必定要床第之欢，才能说是夫妻恩爱。”熊生听了，忽然顿悟，就向妃雪请求交给他神气交接的方法。妃雪笑着道：“你的根基浅薄，为何这般急着做神仙的功课呢？”熊生问道：“神仙的功课，该如何做起？”妃雪道“该当从善事做起。凡是人能做上一百件善事的，可以获得高寿，能做上一千件好事的，死后可以做鬼仙，能做上一万件善事的，可以成为地仙，要是能做上十万件好事，则可以超出三界，成为大罗天仙了。你还是好好勉励吧！”熊生听看，十分同意她的话。从此之后，力行善事。毓仙已长到十七岁了，已进入了翰林供职，二十岁的时候，要到楚地南边去做典学，想把熊生和妃雪一起接去奉养。熊生正跟着妃雪修道，都不愿远行，于是就留在了家里。毓仙见父母不愿去，也不勉强，就准备上路了。妃雪交给他两柄金刀钱，叫他藏好，遇到什么困难，可以保他脱离危难。后来，果然遇上了强盗，便看见空中有金甲神人护持，强盗不敢来侵犯，又经过洞庭湖的时候，大风掀浪，很多船都被打翻在水里了，毓仙的金刀忽然从匣子里跃出来，变成了两条金龙，夹着毓仙的船，停靠到岸边，金刀又收敛起来，回到匣子中。毓仙知道自己的母亲是仙人，便焚香遥拜，把金刀珍藏起来。熊生专心致志地和妃雪讲求玄理。妃雪起初交给她按摩吐纳之术，久了，渐渐地就能吸风饮露，学会辟谷。年过八十了，相貌居然像少年一般，妃雪也七十多岁了，看上去还是如妙龄女子一般。当时，毓仙的长子熊鼎，都已十八岁了，已进入博学鸿词科，次子熊彝，也有十六岁了，也是一时的才俊。毓仙叫他们回去事奉祖父母，妃雪十分欢喜，自行给两个孙儿择娶了媳妇，都算得上贤淑窈窕的女子。祖父母和儿孙们一起出去，看上去年纪都差不多，不知道的人，还以为他们是兄弟呢！妃雪笑着对熊生说：“古人说‘人老成精’，像我辈久居人间，即使不成精，也难免被人私下议论了，不如就此撒手，也算得高明。”熊生也觉得该如此。于是，作了遗训交给两个孙子。夫妇两人穿好衣服，端庄地坐着，面带微笑地离去了。毓仙已迁升为朝廷的二品大员，在京城听说了夫妇离世的消息，星夜赶回去。下葬的那天，抬着棺材十分轻松，好像没有东西在里面，人们大多认为他们已尸解成仙而去了。从此，书斋前面的白梅，常开并蒂花，家里有什么喜庆的事要发生，梅花树结的果子就特别的多。子孙后代都用来预测当年的运气呢！