笔下文学

第74章 尊三老（第2页）

让一些别有用心的世家贵族，心里直发虚。

至于这数百叛军的家眷，全部贬为奴籍，发配西北敦煌。

……

韦孝宽回来后第二天，宇文衍做了两件事。

一是举行了一场“尊三老”仪式。

“三老”最初是指掌管教化的官员，是一种官职，而不是指三个老人。

高祖周武帝在位时，也举行过这样的礼仪。

当时被尊为“三老”的是八大柱国之一的于谨。

也就是大司徒于翼他老爹。

仪式在太学举办。

皇帝先在太学恭候，亲自迎接三老进门。

三老答拜升座，象征性吃点东西。

皇帝面北而立，三老也起身站于坐席后面。

皇帝请教治国之道，三老予以回答。

仪式隆重而充满温情。

宇文衍要尊的“三老”便是上柱国、郧国公韦孝宽。

武帝尊于谨为“三老”是为了推行儒学。

小皇帝尊韦孝宽为“三老”，却是为了释放重视汉臣，有功之臣的信号。

二是下诏在京师修孔庙，祭祀孔圣人，追封孔子为邹国公。

这是为了表明大周推行华夏传统文化，促进胡汉融合的决心。

宇文衍此举无疑能让汉臣、汉将更加心安。

同时让占人口主体的汉民归心。

从西魏到大周。

在北魏孝文帝改革的基础上，经过关陇地区几十年的胡汉融合。

进一步推行汉化的阻碍势力，已经不足以影响大局了。

而且，胡汉之间相互通婚，血缘关系上的界限越来越模糊。

就像宇文皇室，祖上是鲜卑少数民族。

但宇文赟的生母李娥姿是汉人，宇文衍的生母朱满月也是汉人。

所以，小皇帝便是胡汉融合最好的例子。

……

当韦孝宽听小皇帝说要尊其为“三老”时。

他想起了和他初次见面谈话时，说过的那句话：