笔下文学

第319章 郑刚中归朝（第1页）

当然，这时候的孔庙还极为简陋，因为是用孔子生前所居的三间房舍改建的，所以规模并不算大。自鲁哀公开始，鲁地君王，开始每年祭祀孔子。始皇帝横扫六合建立秦朝，不过他老人家对于儒家并不算重视，自然也就没有祭祀孔子的行为。汉代秦之后，刘邦以太牢之礼祭祀孔庙，不仅如此，刘邦宣召天下，让地方长官先行拜谒孔子，而后才能前往上任，这一下子让孔子的地位得到了质的提升。汉明帝时期，再度下诏，天下各学需尽皆祭祀圣师周公、孔子，牲以犬。从这个时候开始，孔子就成了所有文人的老师，不过是和周公并列的。之后，其又亲临辟雍（学校），效仿刘邦以太牢之礼祭祀孔子。还亲自赶到鲁地，巡幸孔子故里，祭祀孔子和七十二弟子。而且经过汉朝历代君王的扩建，孔庙的规格和面积都达到了极致。整个孔庙东西宽约五十丈，南北逾二百丈，规制为九进院落，有房舍数百间之多。正是在一代代的君王推崇之下，孔子逐渐超过了周公，成为了独一无二的文人先师。这一次主要修建的是祭祀主殿大成殿，毕竟想要将所有配殿之类尽皆建起来，赵构给的那点儿钱也不够，可朝廷建了主殿，剩下的由孔家掏钱兴建，好歹也算是有半个敕造的名头。以前这主殿叫‘文宣王殿’，后来赵佶取孟子‘孔子之谓集大成’语，下诏将文宣王殿更名大成殿。而后便是祭祀的礼仪、舞乐！老郑自然不是一个人前去的，不少附属官员随行前往，该用什么舞蹈、曲子同样要商定。隋朝之前，从鲁国时期祭祀孔子就有专门的音乐、舞蹈。汉朝也规定用《六代之乐》祭祀，南北朝之时又增加了《六代之舞》。隋文帝让人制作《诚夏》乐章，专门用来祭祀孔子，其由多人演奏，并且涉及琴、瑟、钟、磬、筝多种乐器。再加上隋文帝创立科举制度，并且将孔子学说纳入到科举的考试内容之中，这使得孔子在儒生士子之中的地位，再一步提升，并且这时候已经有了考试之前拜孔子‘求高分’的行为，在民间盛行。隋之后唐朝以及大宋，不仅延续了隋朝之时祭祀孔子的盛典，还增加了不少朝代独有的元素。总而言之，这整个祭孔的行为，前前后后需要极为漫长的准备时间，并不仅仅是郑刚中过去上柱香就完事儿。“臣，郑刚中，参见陛下！”半年没见，见到这让人有些心塞的皇帝，老郑也有些激动。“平身、平身！”赵构笑着摆了摆手，“你这一去经年，若非知晓祭孔之事繁琐，孤几乎以为你老郑是拿着朝廷的银子到处闲逛去了！”老郑脸色一僵，这皇帝说话还是这么耿直吗？而且，你这么说话，难道不怕挨打吗？讪讪笑着起身，只听赵构问到，“这祭孔之事如何？可热闹？”“臣奉旨而行，此乃陛下之恩典，衢州之地尽皆上下欢喜！不管是民间百姓还是官员儒生，尽皆仰慕陛下之威德。”“嗯，那便好，毕竟孤是花了银子的……”“之前水害也曾波及衢州之地，你在衢州可受到影响？”老郑正色答道，“略有一些影响，好在衢州上下官吏用命，而且陛下不仅调派粮米、派遣壮丁前往治水，还有王大人亲赴各州府督促赈灾事宜，所以，衢州境内所受影响并不算大。”“并且，孔家感念陛下隆恩，不仅号召当地士族大家捐献粮米帮助朝廷赈灾，也派遣族中子弟到衢州各地助力官府，可谓是出力不小。”赵构笑道，“这孔家是个知恩图报的，不枉孤提举他们一回。”“孔玠大人对陛下极为感激，臣归来之时还想要亲自前往临安拜谢皇恩，不过因为还有水害后续事宜需要其坐镇衢州，因此方未成行。”“孔大人让臣转呈陛下，孔家一脉尽皆仰陛下威德，不论何时、何事，只需陛下一纸诏书，孔府上下必定竭尽全力未朝廷效命。”赵构点了点头，想了想便是说到，“孔圣人乃是我中原文脉所在，孤闻金人在北地重封衍圣公，此非夺我大宋文气之举？若是让孔府给北地孔家一脉去信一封，让其去金人之册封，你觉得可行么？”老郑思忖说到，“当年南渡之时，孔圣夫妇楷木像及画像，尽皆南来，因此孔玠为孔氏一脉正统自然无可辩驳。陛下之言，臣以为可行，直接下诏让孔家遣人往北地即可。”这楷木像是孔家的传承至宝，据说是当年孔子死后，由弟子子贡用楷木雕刻而成，也有传说是孔子之孙子思雕刻，不过，不管是哪一个传下来的，都已经在孔家传承了一千五百年之久，几乎算是孔家的一个精神支柱，所以，当年孔端友南行，将这宝贝也带了过来。至于那画像，则是唐画圣吴道子真迹，同样价值不菲。有这两样物事，证明这一支是孔家正朔，倒是也问题不大。这些所谓正统之争，看似不重要，实际上时间长久后，影响极大，不仅是单独孔家一脉的正统，也涉及到中原文脉传承，若是被金人抢了去，当然不妥当。文化这东西无影无踪，却是载于史册、记于人心，如今的大宋已经偏安一隅，若是再行将这些都丢了，还有什么脸面自称中原正统？正因为如此，修撰辽史的事情要争、衍圣公一脉正统，同样也要争，这不是兵戎相见，却也是文化上的战争。“那你细细思量一二，届时，朕下旨让朝廷也遣使往北地，给金人施压。”“若能成行，孔府必定上下欢喜。”“之前你的官职已经去了，此行归来想要担任何职？”“臣之职责，自然由陛下授予，不管是坐于庙堂之上亦或是微末小吏，臣尽皆甘之如饴。”