笔下文学

第1873章 额论齐撤退了（第1页）

额论齐面色苍白，浑身发抖。

他们败了，败得如此彻底。全部崩溃，四散奔逃。

和硕特人彻底失去了组织能力，他如同水银泻地一般的从一切可能的空隙中，策马狂奔穿插出去。

那些失去战马的人，只好用两条腿拼命跑。

这个驼城他们一分钟也不想多待了。这里简直就是钢铁和火焰的地狱。那些高射速的骆驼炮，彻底打破了他们对骆驼炮的认知。

漠西蒙古人是蒙古体系里，对火器玩的最熟练的。因为他们身处中亚这个四战之地。

自古以来，这里从来没有消停过。每隔几十年就有强者来推一波。格式化一次。

在亚洲的中部，这里其实有三个人种和两种主要的宗教势力，彼此勾心斗角，势力范围犬牙交错。

大唐的高仙芝在怛逻斯城下战败，造成了两个巨大的后果。

一个是整个西域本来在秦汉以来，已经逐渐被儒家和佛教同化。

但在这次战败后，大唐爆发了安史之乱。华夏从此进入了一千年的下降周期。彻底失去了影响嘉峪关以西的能力。

这导致这里彻底的绿化了。

第二后果就是，汉地的安全形势极度恶化。势力收缩的非常严重，基本在一千年里没有长期持续控制长城以外的地区的能力。

西域对汉地是如此之重要，没有了这块战略纵深，宋、明接连亡国于北方游牧民族和渔猎民族。对汉文明造成了毁灭性的后果。

汉人从一个朝气蓬勃的民族，从不停向外开拓进取，变成了一个对内强横、对外软弱的奇怪样子。

正能量逐渐减少，负能量不断增强。后世周先生、柏杨先生等所批判的劣根性，大抵来源于这下降的一千年。

亚洲的中西部包括中亚和西亚地区。这里有三个民族群体，在这一千年里争雄。

他们分别是阿拉伯人、波斯人和突厥人。

阿拉伯人的基本盘是北非和中东地区。

波斯人的基本盘是伊朗高原。

而突厥人的基本盘在小亚细亚半岛和中亚地区。

这三个族群内部，都有非常多的小族群组成。分裂为大大小小的埃米尔、苏丹、哈里发……为首的大小国家。

这些庞大数量的小国和部落，又分别信仰主要的两种教门。分成什叶派和逊尼派。

当然还有多如牛毛的其他小派系。例如华夏就有一支少数民族信仰伊斯玛仪派的。苏菲神秘教派也有传入。

欧洲此时，同样也是如此。只不过他们是四大人种加上三种教门。

四大人种分别是西欧日耳曼人、东欧斯拉夫人，南欧拉丁人、零散分布的凯尔特人。

三种教门分别是东正教、新教、天主教。