笔下文学

第142章（第1页）

当太清圣人开始讲道时，天空中突然出现了一道奇异的光芒，这光芒如同一道彩虹，横跨在天际，似乎将整个天庭都笼罩在其中。

接着，微风吹过，带来了阵阵花香，这花香让人感到心旷神怡，仿佛整个人都脱胎换骨。

天边无尽紫气滚滚而来，天生异象，地涌金莲。

各种奇花异草也在随意摇摆，似乎在跟随着圣人的讲道声翩翩起舞，它们摇曳的身姿像是在诉说着古老的故事，又仿佛在向人们展示着大自然的神奇魅力。

花瓣轻轻飘落，如同雪花般轻盈，落在地上形成了一片五彩斑斓的花海。

太清圣人所讲的道，乃是一种深邃而玄妙的无为之道。

这无为并非是消极的不作为，而是一种超越了有为与无为界限的境界。

它意味着顺应自然、遵循天道，不刻意去追求或干预事物的发展，却能在无形中达成一切。

所谓“无为”，并非真正的无所作为，而是一种更高层次的道。它要求人们摒弃私心杂念，放下执着，以平和的心态面对世间万物。

只有这样，才能达到内心的宁静与和谐，进而感悟到天地间的大道。

同时，“无为”也包含着对大道的尊重和顺应。道有着其自身的运行法则，修道者应当学会与之相协调，而非强行改变或破坏。当我们能够顺应大道时，便能更好地把握时机，同时也能在大道之路上走得更远。

太清圣人一开始讲的，并不是他的根本大道，而是由浅及深，逐步剖析，一点点的深入。

这让包括玉帝在内的所有大能都很吃惊。

只有元始和通天互相对视了一眼，却并没有感觉意外。

这种讲道，传道的程度，要远远大于论道。

若是在场只有这些大能，他们对自身的道研究的已经很深了，老子这么讲，就有点侮辱人了。

虽然道不同，但大道相通，大道至简，这其中有很多相通的地方。

也就是说，太清圣人虽然是圣人，但他一开始讲的这些的东西，在座的这帮大能，没有不懂的。

但是，能听到太清圣人讲道的，不只是这帮大能，还有天庭众神。

这帮神仙，神位不同，修为也不一样，对道的理解自然也不一样。

但无论修为高低，不入准圣，听到太清圣人的讲道，都会有很大的收获。

就像是对1+1=2的理解，从小学生到大学生，研究生，博士生，可能都只知其然，而不知其所以然。

但是，对于数学家来说，1+1=2，绝对没有那么简单。

对一件事情研究的越深，也就越接近道的本质。

众神欣喜若狂，听得津津有味，不少人当场陷入了悟道之境。

但，收获最大的，并非是他们，而是洪荒众生。

没错，圣人讲道，非局限于一地，而是天下生灵皆可听。

有奇花异草，闻圣人讲道，化成人形，虽然需要经历化形天劫，但已经省去它千百年的积累。

也有修士，正处于突破前的阶段，听闻道音，当时就突破了。

也有修行者，心中正纠结迷茫，听闻圣人讲道，心中郁结顿消。

也有。。。。。。。。。。。。。

无数的修行者因此获益，这些获益的人，对太清圣人自然充满了感激。

三日时间转瞬即过，太清圣人讲道结束，微睁二目，他微微含笑，这次讲道，算是结束。

所有听到太清圣人讲道的人，都躬身行礼道：“多谢圣人传道！”

太清圣人讲道结束，众神还在回味，元始天尊道了一声善，然后开始讲道。

元始天尊的讲道，也是从自己最细枝末节的地方开始讲起，逐步加深。

“善男子、善女人，依凭斋戒，作是津梁。”

“。。。。。。。。”

“古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶”

“。。。。。。。。”