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第6章 文化断层(第2页)

安朝暮没有笑,反而是一本正经的说:“你说的那种情况,是真的可能存在的。因为比起鲁论,齐论多出了《知道》和《问王》两篇。后世只知晓篇名,而不知完整的内容是些什么。我想那里面一点有很多精彩绝伦的文字,等着后世去破译。”

见没有人再笑话自己的言语,安朝暮继续说道:“你们听说过海昏侯墓葬吗?”

如此瞩目的考古发现,几个年轻人自然是知道,纷纷点头。

安朝暮继续说:“海昏侯墓中出土的大量漆木器,其中竹简是最核心文物之一。首轮红外扫描后,海昏侯墓出土的竹简中发现疑似失传约1800年的《齐论语》,但也只是疑似,直到后来……”

一想到这里,安朝暮就忍不住的激动,理了理自己的情绪才继续开口说:“后来官方在新闻上,公布了两张竹简图片,这两张照片为同一支简的正反面。竹简反面写有‘智道’,正面写有:‘孔子智道之昜也,昜昜云者,三日。子曰:此道之美也,莫之御也。’”

说到这里时,安朝暮听到了有人倒吸凉气的声音,猜测这个人是被震惊到了。

对此,她是能理解的,毕竟当初第一次听闻消息的她何尝不是如此震撼呢?

安朝暮继续说:“在汉代的时候‘知’与‘智’二字互通,此前公布的海昏侯墓出土的竹简上就将《论语》中‘知者乐水’一句写为‘智者乐水’。由此可知,这枚竹简上所书写的“智道”,就是《汉书艺文志》所载《齐论语》第二十二篇的篇题——《知道》。现在已经可以断定:海昏侯墓出土竹书《论语》确系失传1800年的《齐论语》!”

说完这番话的安朝暮喘了口气,毕竟这些话,她也是第一和人讲述出来。

缓和了会儿情绪后,安朝暮才接着说道:“这就是文化断层和文化传承。类似的事情,在历史上上演了太多。而我们的考古,就是为了在这些古人遗留下的遗址或者墓葬中,尽可能寻到找到我们遗失的优良文化,还我们五千华夏灿烂的文化一个完整!并将其继续传承下去为后人所知!”

听完这番话后阮驰毅瞬间明白了,自己之前的行为和话语的无知,赶紧和安朝暮道歉:“对不起……我没想到,意义这么重大。”

安朝暮继续说:“对。所以盗墓和考古完全不是一个路子上的!盗墓是破坏性的挖掘,只要宝物,墓葬完整性什么的,他们根本不在乎,随便一个盗洞就上去了,你和他们扯什么文化传承,他们只会笑话你是个傻蛋。”

说到这里的时候,特意朝着刚才说盗墓考古是一家的顾云起看去。

安朝暮对着他开口:“我们考古更注重保护和传承。遇到墓葬,只要不是严重破坏不得不抢修性挖掘的,都是立即保护起来,然后层层审批,再决定要不要进行考察。很多时候,上面考量了道地理环境、人文环境等综合因素后,都放弃了继续挖掘的,所以有很多古代墓葬被发现后,又给悄悄的掩埋起来了,并没有大家口中所说的,什么宝贝都被国家拿走了,这真的是个天大的冤枉!”

顾云起为自己的无知感到了懊悔,他也想开口和安朝暮道歉,但话语就像是卡在嗓子眼里了一般,怎么挤都挤不出来。

安朝暮看了一眼顾云起说:“你现在还认为盗墓和考古一个样子吗?还认为考古是挖人家坟墓、偷盗人家宝物么?”

顾云起连忙摇头:“不了!不了!不了!”

苏遇阳听后很激动,很兴奋的开口:“那来你们这有什么条件么!感觉比盗墓有意义多了!”

安朝暮解释说:“专家组的话是要正儿八经的文物机构里的工作人员才能进入,至于志愿者,也应该是文物类相关专业的大学生来担任实习……”

阮驰毅立马找到安朝暮话中的重点:“我记得你说你和我们一样是高考完的学生,也不是专门学什么考古、文物的大学生,你是怎么进来的,莫非你是走后门?”

安朝暮瞬间卡壳,因为的确有那么一点点的走后门成分,这其一嘛,是因为她家的安教授……

其二,说出来的话,应该也无伤大雅吧?

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