“皇帝,你们人间的菜肴,似乎还是以蒸、煮、烤、脍为主呀?”
来了,李治从自己那冗杂、沉重的思绪中挣脱,应声道:“是,玉斗玄尊。”
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说完,又状似无意地反问道:“凡间饮食粗陋,不知天上仙神,平日会用些什么呢?玄尊若能告知于我,我亦可尝试,为玄尊仿制一二菜式。”
这算什么?隐晦地试探?
李昭眼珠子微动,她转动着指间金杯,谎话张口就来:“也没有什么特殊的,大家各有所好。”
“或是采集星辰凝露,调和方诸岛上的十万年白玉膏汁为食。”
“或是摘来仙花瑶草,拿紫金石蜜拌了来吃。”
“不然,便是如孤上次一般,取三界各地灵窍中流出的泉水,烹煮仙茶饮用。”
自李昭说起这些时,宴会上诸人都不自觉地停下了杯着,仔细倾听她说的天上生活。
裴行俭的夫人库狄香象面露神往之色:“神仙们居然真的如经籍上所言,是朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的吗?好生风雅。”①
李昭笑看库狄香象一眼,见她与裴行俭同坐,加之青鸾这几天已经把洛阳跑了个遍,三公九卿、文武百官以及她们的家眷都被李昭认了一个全,因此她立马猜出了这位美妇人的身份。
“库狄娘子说的不错。但也有些神仙口味特殊,如貔貅、白泽、梦貘等,喜欢吃金银财宝,甚至梦境、生灵心中的贪嗔痴怨什么的也喜欢吃,这便与风雅无关了。”
李昭摩挲着金杯,粉唇轻启,开始给李治下套了:“不过嘛……三界神仙中最盛行的,还是你们凡人的烹煮方式。”
千金大长公主以扇掩嘴,讶然道:“神仙们也会喜欢凡人的烹煮方式?”
她问出了大家伙儿的心声,神仙富有伟力,可移山填海,也会喜欢凡人的东西吗?
李昭浅浅一笑:“这是自然。其实,三界中的神仙大概可以分作三类。”
“一类是如孤一般,自法则本源中诞生的先天神只。”
“一类是得到人类供奉而飞升的后天神只,如嫘祖、嫫母等女神,还有一种就是后天修真得道的后天仙真,如天师张道陵等仙人。”
“人道祖神以及后天仙真多偏爱人间事物,加之神仙寿与天齐,她们便喜欢做一些小事来充实时间,打发漫长的岁月。”
“其中以先炊母神东厨司命烹饪技艺最精,她发明了不少烹煮食物的技巧,还在三界之中刮起了一股风潮呢。”
库狄香象博闻经史,听得先炊母神名号,笑着接话:“《史记·封禅书》中记载:‘炊母神,先炊之属’,玄尊所言的可是这位祖神?”
李昭赞赏地看她一眼:“不错,是她。她是太上太微天帝君的属官,从官数千,为东厨司命灶王府君,主人寿命长短,富贵贫贱,掌人职禄。”
“她也是人族祖考,先炊母神,是一家之主,三界十方众灶神之首。”
宴会上一口气听到这么多神仙事迹,大臣、郎君、贵妇、贵女们顿时议论开了。
“灶王府君?那我们拜的灶王爷其实是这位女神的下属?!”
“既然灶神是女神,是一家之主,那为什么祭拜灶神只能由男人去祭拜?!明明主持中馈的一直都是主母啊!”有人意识到了这一现象的不对劲。
古代一直有“男不祭月,女不拜灶”的说法,这显然是父权社会的一种歧视。
只是,却不是所有人都能意识到这一点。
李昭格外留意了一下说出这话的人,那是礼部郎中夫人身边一个端庄妇人,约摸二十六岁左右,这是谁?
过目不忘的技能很给力,李昭很快想起来她是谁了:“礼部郎中是韦元方,这个年纪,坐在晚辈位置上的妇人……是他儿媳妇?”
那不就是…………
“巢王李元吉的外孙女,新野县主的女儿,未来武周女官,河东郡夫人裴氏?”
《大唐故引驾韦君志铭并序》有载,夫人河东郡夫人裴氏,君命克宣,为良家而入侍。遂与女俱事官掖。
自司彤管,宠洽丹闱。
岂徒衣翟肃客,必以当熊卫主。②
一言以蔽之,武皇的拥趸。
很好,又挖掘出一个队友,李昭笑眯了眼。
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