流云摒去多余的想法,最后问了一句:“该怎么称呼你呢?”
老尼姑趴在地上一动不动,腰肢扭动了几下,娇声羞怯道:“贫尼法号‘慧贞’,不过法号也太难听了……在成为巫女并且获得‘阿国’的封号之前,贫尼用的俗名是叫做‘妙菊’的……”
流云点了点头,便命令这位半老徐娘的“妙菊”配合着伊织、阿莎姬她们的准备,将两千名被卖作货物的童男女接下了船,放到对马岛上好好安置。还吩咐务必要确保吃饱穿暖,卫生条件也不能轻忽,有病有伤的则想办法安排医治。
这事主要由正义感爆棚的井河阿莎姬负责再合适不过。
小名妙菊的慧贞尼姑得知阿莎姬是流云的侧室夫人,便表现得十分尊崇,不敢有丝毫怠慢,对着比自己小了十余岁的姑娘卑躬屈膝,低眉顺目。
六条船上有一百多名商会成员,见到一个陌生的年轻人成了贵宾,还被上司毕恭毕敬地称作“上使大人”,似乎都颇有怀疑,不甚心服,但没人表达出来。
大概是慧贞尼姑积威过盛,无人胆敢忤逆吧。
交待了此事,流云立刻找到妖刀姬长船长光,询问所谓“同源但更上级的方式”是什么。
然而妖刀姬也十分疑惑:“出云大社所供奉的是国津神,主人体内的力量来自佛门,无论如何不应该有同源的说法啊。或许是您在奈良东大寺正仓院割取兰奢待的时候,与九尾狐产生了纠缠,体内的力量发生了变化。九尾狐与国津神如果有着什么联系,恐怕要追溯到徐福东渡之前,这是余所不能知道的了。”
听了这话,流云心想,要不要在回近畿找织田信长沟通之前,先去一趟出云大社搞清楚这个问题呢?
虽然看上去没有太多的必要,但内心总觉得有点不安呢。-----PV1读友1563893925
第285章出云大社的共鸣
流云不是个喜欢拖延的人,当即便起身前往出云大社,想要看看详细情况。
反正已经做好打算到近畿找织田信长叙旧了,沿北方的海上航线走,倒也是非常顺路的。
恰好那老尼姑慧贞——或者说是半老徐娘的妙菊女士,也要回出云大社复命,可以临时做个伴。
于是流云便吩咐阿莎姬等人在对马岛安置两千名稚童,自己随便收拾了一下就出发了。
女眷们见他带着一位看着就不太正经而且过分热情的美艳尼姑上路,想必是都免不了心下有所抱怨的。然而这次是为了名正言顺的要紧事,自然容不得置喙。
仅有伊织可以与她的外祖母同样化身为刀跟在流云身边。
妖刀姬“长船长光”的说法是,怕旧日仇家找上门来,伊织手无缚鸡之力难以自保。至于这个旧日仇家究竟是什么情况,却没有具体向外人解释。
总之流云是认可了这种说法,其他人只剩下羡慕嫉妒恨的余地。
自对马岛出发,经四百公里迢迢水路,至出云国东部岛根郡的商港下来,一路上天气和风向都算是十分顺畅。
路上流云已经与坚持要用“妙菊”这个名字的慧贞尼姑有了一番唇舌交流,知道了此处的大致情况。
出云国此地,虽然农产不丰,道路崎岖,本身并没多少商业价值,但毕竟处在了东西航线交汇的枢纽位置,每天过路船只停靠休整是免不了的。再加上周边有几座质量不错的铁矿,也足以吸引来不少的关注了。
所以这些条件就撑起了一座规模不大却五脏俱全十分精致的小商港,来往之人并不少。
不过,附近的地盘以前长期是被尼子家统治的,十多年前才遭到毛利家侵占。关西人普遍念旧而且地方乡土意识很强,至今仍然思念旧主,时不时会有遗老遗少起兵举事。
最有名的就是被称作“出云之鹿”的山中鹿介了。
这家伙武艺高强实力强劲,又兼头脑灵活善于交际,先后三次搞出了声势浩大的“复兴军”,最巅峰时一度有近万人马,险些当真让尼子家卷土重来,前后折腾了十多年才被毛利家的吉川元春干掉。
毛利家可能是因为有了心理阴影,最近对出云地区管得极严,各处交通要道和重要地点都派了重兵把守,对所有人进行盘查。尤其现在正在前线与织田家作战,更不能让后方产生问题。
商港和神社都在受监视的名单里面。
出云大社作为历史悠久的宗教组织在毛利家统治之下依然保留了“不输不入”的特权,不过相应的也必须配合毛利家的管理。
否则别说保住特权,能不能保住财产都不一定。
——坚持要自称“妙菊”的慧贞尼姑讲了这么些事情,是想要提醒流云,作为一个陌生人,要注意隐藏行踪,切勿轻易暴露,以免引来无妄之灾。
虽然并不害怕毛利家的士兵,但毕竟解决起来也很麻烦,多一事不如少一事嘛。
具体怎么隐藏呢?