只是,这是,谁的血?
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在那一箭射出之后,山下的莲衣便开始动了。
易潇一把拽出插进雪地里的紫匣,深吸一口气开始奔跑,与此同时,在一瞬之间重新将肩带拴紧,捆缚在自己背后。
龙蛇与株莲齐开,大雪和山石同色。
莲池里的莲花盛放的不讲道理,莲花蕊旋转绽放,溢散的璀璨金光逐渐有转黑的趋势,最终被易潇压在了第五境界,莲池内那条尾鱼摇曳,龙蛇欢鸣,将体魄缓缓提升到了大金刚境界。
易潇闭上眼,感应着周遭事物清晰而深刻的变化。
他在这一瞬间,明白了当年的大师兄为何能够杀上八尺山。
江湖的武夫修行,有举重若轻,举轻若重,两道门槛,凡事有先后。
而修行元力,剑气,或是佛性,都殊归同途。
当你没有的时候,你会渴望拥有。
当你拥有的时候,你要学会舍弃。
修元者的元气,在漫长的修行途中,不断打通窍穴,为了成就九品,将窍穴打通之后,可以外放元气。
若是在仙气氤氲的远古时代,因为比元气更加高级的仙气,即便是窍穴未曾打通的修行者,亦可以做到外放气息,抵达这一步便成了一件无比轻松的事情。
困难的是第二步。
收敛元气。
源意与域意说是一内一外,实则本质相同。
源意是外放的元气,作用在修行者的体表,如护体剑罡,东君的音层。
域意也是外放的元气,作用在离开修行者体表的环境当中,如杀戮剑域。
易潇的源意和域意合一已经许久,完美九品本就是比源意域意合一更要强大的境界,可距离宗师境界,还有一步之遥。
而当你明白了“收敛”的意思,那么这一步,便跨过了这道门槛。
与九品不同,宗师境界之所以能够有如此庞大的元气积蓄,便是得益于“收敛”二字。
九品境界,讲究把一,变成十。
而宗师境界,则是把十,变成一,甚至于更小。
一道元气的释放,变成了一缕,一丝,一毫。
易潇终于明白为什么大师兄可以做到那么多不可思议的事情。
譬如一个人孤身杀上棋宫。
譬如一个人折断上千柄剑器。
不是因为剑骨相带来的磅礴剑气。
而是因为他早就在九品境界,领悟到了“收敛”的意义。
绝对不浪费一丝一毫。
所以易潇在山脚下,试着射出了那么一箭。
箭是元气最好的载体。