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第83章 丹书受戒(第3页)

在铜镜上镌刻上“见尔前,虑尔后”。

意思就是做任何事情,就好像照镜子,不能只看脸面前,还要多照照后面,做事要顾大局,不能只看眼前的利益。

在洗脸盆上面也镌刻上“与其溺於人也,宁溺於渊,溺於渊犹可游也,溺於人不可救也”。

意思就是要勤政爱民,不能失去民心,每次洗脸的时候,提醒自己,宁可淹没自己,也不能淹没民心,淹没自己也许能够自救,淹没民心连挣扎的机会都没有。

周武王还在宫殿的柱子上刻上“毋曰胡残,其祸将然,毋曰胡害,其祸将大。毋曰胡伤,其祸将长”。

意思就是“要及时发现自己微小的毛病,如果这7些小毛病不改,以后最终会酿出大祸来”。

在刑杖上刻上“恶乎危?於忿疐。恶乎失道?於嗜欲。恶乎相忘?於富贵”。

意思就是“要加强自身修养。不能因为怨恨就随意惩罚别人,不能因为欲望享受就损失德行,不能因为贪图富贵就忘记道义。

在腰带上刻上“火灭修容,慎戒必恭,恭则寿”。

意思就是“即便熄灯睡觉,也不能忘记自己的以标尊容,放浪形骸”。

在鞋子上也写上“慎之劳,劳则富”。

意思就是“天道酬勤,有付出才有收获”。

在酒杯上刻着“食自杖,食自杖!戒之憍,憍则逃”。

“喝酒要有度,不能放纵自己,醉酒误事。

大门上刻着“夫名,难得而易失:无勤弗志,而曰我知之乎?无勤弗及,而曰我杖之乎?扰阻以泥之,若风将至,必先摇摇,虽有圣人,不能为谋也”。

意思就是“”人的名声就像人的脸面,就跟门就是房屋的脸面一样。而名声却是极难得到却又极易失去的。

如果不好好的维护名声,而是通过面具来伪装名声,即使把名声脸面伪装的再好也没用。

就像用质量差的材料来做门一样,只要风来,必定会摇晃。如此,即使是品德高尚的圣人也不会与之为伍。

窗户上写着“随天之时,以地之财,敬祀皇天,敬以先时”。

意思就是尊敬天地,顺应万物。

在自己的佩剑上刻着“带之以为服,动必行德,行德则兴,倍德则崩”。

意思就是君王就像是宝剑,象征着权利和正义,威望,居高位,要有好的德行,要不然德不配位就会招致祸害。

在戈矛上刻着“造矛造矛!少闲弗忍,终身之羞。

意思就是不要轻易起战端,好战必亡。

在弓箭上刻着“屈伸之义,废兴之行,无忘自过。”

意思就是治理国家要像弓弦一样,文武全才,张弛有度,工作要懂得怎么协调自己和官员的关系。

周武王接受丹书,然后写出《戒书》,这段故事就是历史上有名的“周武王丹书受戒”。

欢迎阅读下一章,二日凌空。

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