按照育神诀中的说法,这种物质也被称作先天之气,是人生而就有的,只不过随着时间流逝这种“先天之气”很快就会散尽,等到其彻底散尽的时候人就会元神枯竭而亡,这也就是正常的寿终正寝。
而这种先天之气并不是仅仅存在于识海之中,而是遍布全身各处,只不过其中又以识海为最。因此人在寿终正寝之前总是行将就木,最先失去对肉体的控制,濒临死亡之时,最后一缕先天之气也会散开到全身各处,造成一种回光返照的现象。
而修行者修行自身,能够让这股先天之气流逝的速度不断减少,以达到延寿的目的,于此同时在这个过程中让自己的元神不断蜕变,达到不需先天之气也能存在的境界,而这个境界名为元婴,所以凝结元婴之后元神就不在识海之中,而是存于丹田。
因此正经的第二元神修炼法,就要求必须用一件能够作为丹田的先天之物,如此人的部分元神才能长存于世,彻底的化作第二元神。
但药尘却觉得这个说法根本就是一个悖论,如果先天之气对修行者如此重要,为何没有人通过夺舍来延寿?亦或者从修行开始先天之气就不再是必需品?
相比之下,药尘更加相信先天之被存在于元神之中,要不然根本无法解释为什么夺舍之后,如果不突破寿元依旧会耗尽。
思来想去,药尘一直没有得到合适的答案,甚至连先天之气是否真实存在都不清楚,不过这育神诀也确实有些作用,那枚独眼刚被收入识海没多久,居然就生出一点灵光,虽然只是微不足道的一点,甚至还不如一件下品法器,但最起码说明这育神诀的前半部分确实有效。
接下来药尘要做的就是漫长的等待了,不过在此之前,也可以先帮自己的化身修行一下育神诀,看看能否如自己猜想的那样补全元神。
药尘的这具化身已经成功转修《熔炉经》,法力与自己同出一源,所以有着自己的辅助,即便境界极低,另一枚独眼也成功的融入了他的识海。
等做完这些事情,药尘又继续开创自己的功法去了,不过这一次开创的却不是元婴境界的功法,而是专门为了自己的化身所开创的元婴之前的修炼法。
如此既能弥补自身不足,也能创造一部完整的功法,为自己以后的创功之路做铺垫。
……
海渊深处,某不知名岛屿。岛屿中有一个天然的巨大湖泊,被周围的重重山脉包围,整个岛屿就像是一座环形山一样。
岛屿上方,一团火焰凭空出现,又转瞬间散去,原地却多出一道人影。
药尘手持一张地图,比对着这座岛屿的外貌。
“应该就是这里了!”
这是辛如音交给自己的一幅地图,上面记载了一处化形妖修的洞府所在,据辛如音所说,这是她在奇渊岛上的一个交易会中从一个金丹后期修士手中得到的,真假不明。
不过药尘还是来了,毕竟八阶的妖兽可不多见,跟人类中的元婴修士一样稀缺,与其漫无目的的等待,还不如来此碰碰运气。
至于为什么不像结丹期一样,再深入海渊一点?呵呵!当时的自己能在结丹期中称王称霸,所以可以不惧一种七阶妖兽,现如今自己只不过是元婴修士中差不多垫底的,深入海渊?万一被一群化形妖修围攻怎么办?
药尘并没有直接大张旗鼓的搜寻,反而是小心翼翼的探索着这座岛屿。
直到……
“伴妖草!!”
药尘的目光,汇聚在水潭边杂乱的草木中那几株乌黑的寸许长小草上,目中隐隐射出了兴奋之色。
这几株小草看起来和旁边的杂草几乎没有任何区别,只是颜色有所差异,但药尘知晓,那就是伴妖草,绝对不会有错。
这里既然出现了伴妖草,那么久说明这里就是妖兽的巢穴了,就是不知道是几阶的妖兽,能否用来炼制千叶露。
千叶露是炼制炼制九曲灵参丹的一位主药,搜魂过玄骨之后,药尘已经知道了九曲灵参的所在之地,和九曲灵参丹的丹方,虽说自己已经进阶元婴,用不到这种丹药,甚至手头还有一颗多余的,但自己的女人可不止一个,类似这样的物品当然是多多益善的好。
取出一个玉盒,小心翼翼的用法力包裹着几株草药连带着根部的土壤,一起装到了玉盒之中。然后再给玉盒贴上一张封灵符,之后才收入储物袋中。