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第177章(第2页)

然而那个幻影无所畏惧,唐牧之可以确定他的观力远在自己之上,甚至能观测到制造丹噬这一过程。但他并没有选择闪避,也没有做出任何举措,就是站在那里看着丹噬触碰到自己。

“有点反常了……”

唐牧之瞳孔微缩,调动全部观力释放肉眼神通,他将目光锁定自己发射出去的五枚丹噬,毫无疑问从其运动轨迹来看,这五枚丹噬都能命中!

然而就在丹噬将要触碰到那幻影的瞬间,一层两指厚的无色屏障升起,丹噬打在那无色屏障上,运动速度一下子变得无比缓慢,像是挤入粘稠的油液当中,虽然还有轻微的移动,但远没法突破那两指宽的距离。

那段距离犹如天堑。五枚前后不一的丹噬毫无例外悬停在屏障外围,像是永远没法真正突破进去。

而且肉眼可见的是,那原本绿豆大小的丹噬,居然在缓慢前进的过程中,体积逐渐缩小,像是会被屏障吞没同化一样!

唐牧之面目全非的脸上眼角一跳,这屏障他太熟悉了,那自混沌虚无中诞生的阴阳二炁凝聚为一,是他无往不利的法宝、性命修为的基础、也是想象中唐门未来转型的希望。

“阴阳炁!”

一直以来,唐牧之认为阴阳炁和无根生的神明灵的区别不少,阴阳炁可以自发行炁运转周天,是锻炼性命的手段。而在特性这一点上,神明灵能将一切依托于炁构成的技术还原成原始的状态;阴阳炁则是兼具排异性和包容性,随着强度的提升,同样可以做到近似神明灵的效果。但这两者本质上并不相同,阴阳炁具备的是潜力更大的成长性质,下限高,上限更是难以预料。

现在看来,自己心目中理想的阴阳炁,足以完全阻挡丹噬的进攻,甚至可以将丹噬给吞掉。

“打不过。”唐牧之也不急着趁机耍手段了,他能打败诸葛栱心目中的老天师,却没法打败心目中的自己。

可能有时候打败自己真的很困难吧。

如果不是诸葛栱染上足以废掉自己的三尸,孤注一掷战胜心魔习得三昧真火,他也没法打败那个完美的自己。

而诸葛栱的儿子诸葛青同样如此。这么看来这父子俩都具备相近的特性。诸葛栱敢赌上自己的前途和修为自愿染上三尸,诸葛青能克服对八奇技的诱惑。

而唐牧之审视自身,却没有任何战胜自己的手段。

第272章觉醒的“我”(大章)

唐牧之审视自身,却没有任何战胜自己的手段。

他不会想到,他第一次遇见令人绝望的对手,那对手居然会是他自己。

退可以用阴阳炁抵挡吞并丹噬,进可以用大罗洞观转换空间释放丹噬——不只是唐牧之,对世上任何人而言,这都不能称作一个对手,诸如诸葛栱这样的一派首领,掌握有三昧真火这样强悍法术的高手,这幻影也可以做到一击必杀。

唐牧之和诸葛栱的不同在于,这个“唐牧之”并没有急于动用刺客手段将之瞬杀,而是展示般的,先后表露其在丹噬、大罗洞观和阴阳炁方面的造诣……简直非人!

唐牧之的目光变得前所未有的平静,他是一个精力旺盛的人,也对灵所幻境这样的事物保持着一定好奇心理,但他同时也是个能做到顷刻间完成转变的人,对事业、人物都是如此。

或许前一秒无论是赤尻马猴还是老天师,他都可以用轻松写意,玩乐摸索的态度去应付,但此刻不一样了。

眼前这个“唐牧之”毫无疑问完成了唐牧之基于阴阳炁在丹道方面的一切探索,那是关乎唐门未来的伟大事业,现在他就要从这里得到答案。

这不是对唐门的执念。期翼唐门完美转型,继前人之业而流芳百世,这是唐牧之自己的愿望,这一愿望既然成立,便不再会受到任何外部客观条件的干扰,保持绝对的自我,一切转变都是因由唐牧之自我想法上的变化,他是随心所欲的自由人,而且这种自由不会因为物质的消亡而失去其绝对的主观性。

唐牧之在外表现的性质,诸如规矩、深沉、待人温和、合理的距离感,这些同样是唐牧之自己想要保留的已经具备的特性,并非逢场作戏式的表演。

而决定这一切的,唐牧之深沉的主观意识,也可称其为元神,其成长和存在的清晰认知来自极高境界的静,在胎儿时期就提前产生并且已经成型的元神,那时外界环境基本处于定境,内里纷争的杂念在自知不可能做出任何改变后也脱离消散。

万物尚还未开始新生,那是元神诞生的伊始,菩萨(求道之大心人【鸠摩罗什之前译】)、真人(道性即是天尊,天尊即是真人)通过后天的修行磨炼达到的境地,他们真真正正的觉醒,洞悉了宇宙和人生的本源。

这些佛教的菩萨、道教的真人,乃至意外穿越的唐牧之,他们所保留的元神,其性质经历过一个世间自我的筛选,在境界尚和婴孩懵懂时初生的元神一致,但其所承载的东西数目不同。藏传高僧有称活佛的,每次经历轮回依然能够保留上一世的部份记忆,那便是磨炼至菩萨境界对于元神的妙用。

而唐牧之毕竟情况特殊,他上一世并未受过菩萨真人所经历的一切,却达到了和这些觉悟者相近的境界,这一世在自我层面上并没有更深远的目标了,于是开始放眼关注他人他物,有时会做出的让步和强硬,是一般人无法理解的——那在自我的意识中,是和自我觉悟同样层级的事情,亦可作为最高追求。

至于他是选择成为无根生,去顺水推舟式地引导和辅助他人,或是隔岸观火,或是帮助别人完成非觉醒的愿望,这就要看他自己的想法了,有时候一念之差,能让因果这张脆弱的罗网被肆意拨动。

因为其实按照唐牧之的想法,有时候普通人未必要人人跟吴曼一个境界的,多数人也不用去看破那五蕴皆空,带着忧愁、烦恼、遗憾的日子,一样也可以迎来圆满的终结。

……

唐牧之现下自然不会思考这么多,那个在各方面神通都碾压自己的幻影,他没有出手将唐牧之一击杀死,而是不断展示着已经彻底完美诸多手段,唐门看家的绝学自不必说,炁毒、瞬击、五宝护身法,恐怕整个唐门的历史上除了师祖以外没有能和这个“唐牧之”媲美的。

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