笔下文学

第116章（第1页）

乍见西方一点月，纯阳疾走报钟离。

闻与不闻好温存，见与不见休惊怕。

只在勿忘勿助间，优而游之使白化。

一阳动处众阳来，玄窍开时窍窍开。

收拾蟾光归月窟，从兹有路到蓬莱。

有象之后，阳分阴也。

无象之前，阴合阳也。

唐牧之知道这是国内失窃的书画珍品之一，传闻是宋代的作品，但他脑子像是突然宕机了一般，没有分出一丝间隙地思考有关自己处境的事情，而是将识神投入，内观身体内阴阳炁的去处，大周天的道路依然顺畅无比，但阴阳炁却不见了踪影，上搜下寻，原是削减分离之后全数盘踞在上中下三丹田的位置。

心念一动，唐牧之身周的土木之炁不减，已经合而为一的阴阳炁陡然出现像是灰色斗篷一般罩在他身上，但他能感觉到，阴阳炁不走大周天之后，原本张扬对内的压制力已然消失不见。

“呼——”唐牧之感到身体上的转变，正欲再做研究，看到“房间”外斜斜照耀进来的幽清月光，忍不住大步“踏”了出去。

月光在黑暗的穹顶上挂得久了，累了，拉起一片乌黑的云朵承着它，匍匐在乌云上面，甲板上的风变成灰蓝色，夹带着海水散聚的细密水珠，一块红色的碎布勾在集装箱箱门的右上角，被颜色奇异的，湿润的风撕扯，挣扎着。

月色下淡薄的红，那是唐璨还未抽尽的烟头，他坐在前面的集装箱上面吹风，望月，任何人在这副背景下都被渲染的忧郁而苦大仇深，像是背负着这世间最沉重的孤独，落寞。

月下的悯众同样在这背景下，却和这背景共同绘成远古的油画，是死的，第一眼会忽视掉的；然而仔细看去当中竟似藏匿着一整个银河的智慧，浩瀚。

唐牧之无端地想起电影《星际穿越》中飞船旋转对接的经典场景，极动和极静，此刻跨越一切时空，以这种莫名无端的方式连接。

悯众像是是心有所感，从静默的画卷中转过身子看向唐牧之，他轻“咦”了一声，明亮的双眸中兀地发出一道刺目的金光，唐牧之下意识闭上眼，却发现周围的场景一成不变，他不停试着睁眼，闭眼，却没有任何的反应。

“阳神……出游了。”

悯众一语道破天机，唐牧之像是突遭雷劈一般化作一团烟气，他睁开眼，发现自己还在集装箱里，之前观阅的书画还被他抓在手中。

唐牧之轻拍自己脑门，抓起身后的枕头掂量掂量，盘坐起来。

听到这边的动静，唐璨丢掉烟头，先一步进来集装箱。

“师叔？你醒了，大师，您刚刚说什么阳神出游？”

悯众迎着唐璨的声音进来，神情十分诧异，他笃定地说道：

“牧之，刚刚你的阳神出游了。”

“阳神……虽然有点不同，但我就看作灵魂好了，不过真有让自己灵魂脱离肉体的手段吗？”唐璨心中琢磨，见唐牧之迟迟没有回应，他便转头朝悯众问道：“大师，您是怎么判断出小师叔阳神出游了？”

悯众笑了笑，将刚刚用佛光照射唐牧之魂魄的行为做一番解释。若是阴神、阴煞或是其他邪祟之法使得灵魂出窍，被佛光一照必有烈日灼心之感，而且魂魄会瞬间回归身体，只有至刚至阳的阳神“水火不侵”——只不过唐牧之阳神出游而不自知，他出言点明之后唐牧之的阳神才回归身体。

唐牧之回神之后，悯众告诫道：“初出阳神不宜过远，否则容易迷住回不去，好在这次出游你不知何缘故躁动了片刻，被我察觉了，否则说不定就要遭遇危险。”

唐牧之想来应该是自己看到悯众想起电影情节的时候躁动了一下，这才让悯众察觉了，否则阳神出游悄无声息，一念万里，若不是悯众出手，他的灵魂指不定已经飘到哪里去了——到时候就是魂飞魄散的结果。

悯众算是救了他一命。

唐牧之行礼道了一声谢，唐璨也是第一次听闻有人真的可以让身体和灵魂分离，有点眼馋，便求他展示展示。

“出阳神耗费心神，你有伤未愈，短时间还是不宜再度施展。”悯众出言阻止，唐璨只得作罢。

“我想你唐门应当也无人修行丹道，就越俎代庖地讲几句。”心系唐牧之状态的悯众嘱咐道：“这次之后，你只需稳固心神阳神就不至于作乱飞走，阳神是神气混融后的升华形态，虚灵无形而有体有用，集则成型，散则成气，隐显自由——但万事万物总要把握好一个尺寸，你可以阳神之身尝试抓取不同重量的物体测试其凝实程度，之后再做利用……我所知也不过如此，之后的路还要你多去拜访丹学高道。”

这让唐牧之想起紫阳真人张伯端“神游折花”的故事：

据说张伯端八十岁时，在蓉城遇青城丈人传给内丹秘诀，悟入丹学真道，炼功许久，于是达到玄妙境界。他的朋友中，有一位是禅宗僧人，坐禅入定时可以出神到百里以外的地方游历。一天张伯端和这个和尚打赌到广陵城去观赏琼花。便与和尚一起进入间净室，相对瞑目而坐，都出神去了。张伯端到琼花前时，和尚先到了，二人绕花三匝，伯端说道：“今天与和尚各折一朵花回去，以作纪念。”于是两人各折一朵琼花回去。

一会儿，二人都伸伸腰醒过来。张伯端问：“禅师，琼花在哪里?”和尚袖中一摸，空空如也。张伯端却拿出琼花来，与和尚一起笑着赏玩。