笔下文学

第14章（第1页）

【五鬼搬运法】可以分为养鬼，驭鬼两大块。

养鬼之法介绍的尤为详细。

按照上面的说法，鬼魂可以大致分成两类，一类是由人类魂魄机缘巧合转换而来的鬼，另外一类则是其他东西转化而来的鬼。

这个其他里面就包含了山精树怪，龙凤仙佛等等。

没错，这里面把龙凤仙佛死亡之后的魂魄，也称之为鬼，而且还给出了详细养育方案。

不过在陆辰看来，绝大多数都是推测，甚至是臆想。

发明五鬼搬运法的人若是能入手龙魂凤魄，估计也不会费劲巴拉的凑白青蓝红黑五鬼，组成阵法办事了。

人魂一类中，又将男鬼女鬼和小鬼分别列了出来。

养这一类的鬼首先要有寄魂之物，例如槐树木心，处理好的头骨，或是死者生前执念物品，或者开过光的油纸伞，理论上来说，只要能够储存阴魂都是可以的。

死者的血肉虽然也行，但是并不建议，因为容易腐烂，难以保存同时，还不易携带。

现代社会抓到了，也得抓起来审一审，古代社会那就是直接砍头了，风险性也是极大的。

除非不入流的邪术师，正经有传承的道士根本不会这样做。

有了祭魂之物后，其次便是祭祀的仪式。

说白了就是想个办法让人和鬼能够交换信息。

人需要鬼办事，利用它灵体的特性，以及身处于另一个维度优势，逢凶化吉，改命换运。

鬼同样也需要人的供奉，变得更强大。

人鬼的欲望都差不多，所以仪式通常也大同小异，比如找一个阴气汇聚之所。

最好是常年阴影遮蔽，不见天日的地方，比如地窖，桥洞，甚至下水道，都是可以的。

是在紧急，没有时间寻找这一类的地方，床底下也能凑合。

乱葬岗则是大忌，那种地方孤魂野鬼太多，去那里沟通阴魂，无异于在难民中吃馒头。

很容易造成哄抢，严重的时候，甚至能够直接损伤施法者的魂魄。

以此类推，现代社会停尸间，火灾现场，自杀圣地等地方，也同样属于禁地范畴。

前两样都准备好了之后，就可以用引子投石问路了。

引子通常要选取鬼怪喜好之物，像烟酒，胭脂水粉，漂亮衣裳或者小孩的玩具，甚至干脆只出冥币，都是可以的。

点燃引子，捏土插香，燃香后再取熟米一碗，然后将一个白瓷坛倒扣在地上。

将招魂符贴在盘底，静等香燃尽，便可以了。

若熟米有缺，则代表有鬼应招而来。

这时取三尺红布封口，带回家早晚三炷香，养着便可。

有耐心的，有个三五年，双方便可以正常交流。

没有耐心的，可取指尖血，每日子时涂抹在白瓷盘口，逆时针转上七圈，反复七次，便可心意相通。

只是此法，非但易折寿数，还容易引鬼反噬。非万不得已，修士绝对不能使用。

按照这种方法，依次养好白青蓝红黑五只鬼，便可以选个夜老星稀的晚上，布阵练法了。

这一阶段反而是最简单的，基本上不会出现失败的可能。