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第130章(第1页)

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他低下头去,怀中的木牌,依然散发着盈盈的光。

他喃喃道:“……她是我的贵人啊。”

75金阙(六十六)◇

◎造神◎

此时,萧川柏三人还不知道被他们抛在身后的伍林和小石头之间的对话,他们正往西京方向去。

有归一楼的弟子追了上来,萧川柏吩咐他们将九江围住,不要放走一个人。

“可是……”那弟子面露迟疑,“水鬼之事正导致人们疯狂地往外逃命,而且,雁寻仙主还在九江……”九江,说到底是雁寻仙主的地盘,由不得他肆意妄为。

萧川柏本就面色铁青,这下更难看了。但他斟酌了一会儿,还是收回了自己的话。他说:“封锁从九江城诛仙台阁楼到神石矿的地道,检查九江城和周边的神力波动,尽量盘查周边出入的人群……封掉归一楼,楼内的凡人尽数遣散回家,让弟子都出去找人。”

“还有。”他从怀里拿了一封信出来,“把这封信交给雁寻仙主,让她去西京,我们在西京皇宫见。”

前面他所说的吩咐,弟子都恭恭敬敬地应了,但说到雁寻仙主,弟子接过了信,面上却有几分犹豫:“如今九江城内这个情况,只怕雁寻仙主不肯动身,弟子与仙主说不上话,楼主,要不您……”

“不。”萧川柏斩钉截铁地道,“她会来的。你只管将信交予她就是了。”

闻言,弟子便不再多说,揣着信离开了。

萧川柏回身,发现谢无垢和封不闻都停下了脚步,他们看着他,眼神里有某种怀疑和了然。

之前在归一楼里,萧川柏要软禁月楼的态度太坚决,显然不只有月楼看出了问题,两人也心知肚明,只是没有问出口而已。

而且,萧川柏也太反常了。他表现出的焦虑太奇怪了,他封了归一楼,甚至说出要封九江城这种话,他已经有点失去理智了,而这种事对于归一楼楼主来说显然是奇怪的。

封不闻道:“说说?”

萧川柏也知道现在是什么情况。他沉默了会儿,似乎在思考措辞,过了一会儿,才问:“你们觉得,封月平带走师尊是为什么?”

没等两人回答,他自问自答地:“御仙台找到封月平是为什么?是为了请神。钟灼带走封月平是为了什么?是为了判御仙台的罪——御仙台犯了什么罪?请神,还是请神。”

“……西京皇室千百年来年年举行盛大的祭典来请神,他们甚至会使用人牲来祭祀,但没有一次成功过。”谢无垢低声道,“直到三百年前,兵临城下,陷入绝望的西京皇室下意识地乞求神明庇佑,他们再次举办了祭典,与之前不同的是,神降临了——而师尊,就是祭典的礼官。”

说到这里,他讥讽地扯了扯嘴角:“说好听点,是礼官。直白地说,就是人牲。”

萧川柏侧目道:“西京皇室的礼官是很隐秘的,看来谢家的势力当真不容小觑。”

“不,这些都是师尊告诉我的。她很……”谢无垢斟酌了一会儿,才找到合适的形容词,“……自豪。是的,自豪。她相信自己是被神选中、被神青睐的人,她称自己是‘被神收下的礼物’并且为之自豪。”说完这话,他自己都觉得牙酸。

西京人对于神的信仰已经到了走火入魔的程度了,让人不由得怀疑那位神其实是什么邪神。最恐怖的是,这种信仰不止在月楼身上体现,甚至在雁寻身上也偶尔出现,他们是这样疯狂地相信祂,维护祂就像维护自己的立身之本。难道西京人都这样吗?

萧川柏冷冷地道:“那么,有一个问题。御仙台要请神,就需要礼官,或者说人牲。他们找到的人是封月平,因为在西京皇室的记录里,三百年前那次祭祀的礼官,是封月平。”

“但封月平心知肚明,他做不了这个礼官。三百年前的礼官本该是他,西京皇室遗留下的礼器和祭文上的名字都是封月平,只是在祭典上,礼官被换成了他的皇妹封月。”

谢无垢若有所思道:“师尊与我说过,她的母亲原本是贵妃身边的婢女,被贵妃送上龙床讨好皇帝,这才有了她。而封月平是平陵王的独子,平陵王妃又与贵妃一母同胞,换句话说,封月平是贵妃的侄子,平陵王又是皇帝的兄弟,是亲上加亲。那么就很好解释了。”

做人牲又不是什么好差事,那可是会死的。贵妃为了妹妹和侄子偷天换日,皇帝或许知道,但为了兄弟不失去他的独子,还是默许了他们的做法。这场局里,被牺牲的只有无人撑腰的小公主。

后来神明降世,只怕皇帝和贵妃悔青了肠子。

“是,但御仙台不知道这些辛秘。他们只知道礼官是封月平,而封月平也真的死了,所以他们想办法复活了封月平。”

“等等,”封不闻道,“什么叫‘而封月平也真的死了’?”

萧川柏看了他一眼,似笑非笑:“你以为人牲是说着好玩的?师尊站在你面前,你就以为人牲真的能活着下祭台?不可能的。”

“按照西京信仰,在祭祀开始前四天,人牲就会被挖掉眼睛——西京人相信失明的人会被神垂怜,看不到人间事物的人,神明会让他们看到寻常人看不到的东西。第三天,会被拔掉舌头;第二天,会被砍下耳朵……以此类推,四天,对应着眼耳口鼻,到了祭祀的当天,这个人已经失去五感,西京人相信感受不到人间一切凡物的人是最纯洁的。”

“但人的身体由五谷喂养,依然肮脏,所以,到了祭祀的好时辰,人们会用棉布沾水,严严实实地包裹住人牲身上的每一寸皮肤,包括鼻子和嘴唇——而这个时候,祭祀还没有开始,人牲已经窒息而死了。或者说,人牲应该庆幸自己在这个时候就已经死了,因为在此之后,人牲会被糊上陶土,送进火上炙烤,一直烤到人牲变成瓷器人偶……然后,这个祭祀人偶就可以在为期三天的祭祀上使用了。”

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