笔下文学

第167章（第2页）

木闲很快找到了博士握刀姿势的薄弱点。

右手抓住博士的手腕微微一扭，但意料之外的事情发生了。

本来应该因为这一扭而松开的不言善并没有松开，反倒是一直被博士抓在手中。

“很意外吧？”

博士的声音随之响起。

“你用现实中对付肉体的办法对付意识体。”

“这多少有些愚蠢。。。”

这些话说是解释，不如说是说来给木闲分心的。

话刚刚落下，博士就后退了一步，对着木闲就是一个肘击。

不过这对木闲并没有什么影响。

这没什么影响也包括博士松没松开被他握住的不言善。

既然博士右手握着刀柄，那木闲干脆握住博士的右手。。。

木闲身体略微移动，躲掉了博士的肘击，随即用两只手将博士的右手握住。

将博士的右手扭转成一个扭曲的幅度。

随着博士右手的扭曲，右手手中的不言善也随之劈向博士。

无言当中，这是木闲给博士的两个选择。

要么将不言善松开。

要么正面挨上那么一刀。

对于博士来说，所谓的选择只是别人给出的已有的方法。

—但这个世界。。。能用的可不仅仅只是选择中已有的办法。

几百年前，知论派的某个学者曾经提出过一个问题。

一群发疯的驮兽正在朝着岔路口的右侧冲去，那里躺着五个无辜的人。

而你有能够吸引驮兽改变路线，冲向岔路左侧的食物，但那里同样躺着一个无辜的人。

所以选择来了。

是选择牺牲一个人救下五个人，还是冷眼旁观看着那五个人死掉。

当时，那个问题引起了教令院大部分学者的讨论。

其中明论派和秒论派在虚空中的争执最为剧烈。

明论派的学者信奉命运，他们认为那五个人的死亡是已有的命运。

而妙论派的学者偏向理性，他们认为牺牲一个拯救五个人是最好的选择。

直到有一名知论派学者出现，说出了另一个答案。

【放弃掉决定该不该让其他人去死的优越感，然后扔掉你手里该死的食物】

【现在，马上，把那些晕倒的人扶到路边！】

自那之后，博士再也不相信这循规蹈矩的选择。