笔下文学

第413章（第2页）

这是第一步的完成，祂度过了漫长岁月的洗礼，来自阿佩普的古龙大权为祂指引了更近一步的方向，大慈树王积攒的信仰之力在这个过程中被祂吸纳，供给整个生命进化所需要的能量。

这条路的难点有两个，一个是不被阿佩普的记忆所吞噬，变成另外一个阿佩普·······阿佩普是不会冒险的，就算罗摩有了阿佩普的记忆，也有了阿佩普的权柄，祂也无法在阿佩普存在的情况下取代草之龙的权位。

归属于古龙的权柄，在罗摩有办法效仿天空岛压制，或者干脆彻底融合夺权之前，它始终是阿佩普的所有物。

而另外一个麻烦的地方在于，并不是有了蓝图和能量，就能够制作出合格的产品的，罗摩在技术方面并不够合格，没办法保证一定能够拿出让所有人都满意的成品。

这件事情显然大慈树王就帮不上忙了，祂也许研究过这条道路，但祂和罗摩的情况称得上是南辕北辙，连参考价值都只能称得上是一般。

345-尝试

“思考点更有用的东西吧。”大慈树王并没有回答，“比如，你要怎么在没有更具体的研究之前，就开始尝试着拿出成果的。”

“也就是说，你确实不会死了。”罗摩自顾自地说道，“那么，是一种什么样的存在形式？比如存在于我的意识之中，就好像你之前就藏在纳西妲的意识之中。”

大慈树王陷入了沉默。

在这件事情上，罗摩后来意识到了，大概这个剧情中被迫锁在世界树里的神，在这个世界里根本就没有走到这一步。

祂可能一直都藏在纳西妲的意识之中，借助这个幼小神明的眼睛，观察世界绝对不会对祂展露的一幕。

纳西妲也拥有这方面的权柄，但就是因为大家同出一脉的力量，所以高下差别所导致的绝望也最明显。

不同的道路，也许还有以弱胜强的可能。

可一条道路，一种能力上，强对弱的压制是完全不讲道理的。

伱有的手段祂全都会，并且比你更加精擅，你没有的手段，祂也还是有·······纳西妲完全没办法察觉到大慈树王存在的痕迹。

“我没有尝试过去解救祂的窘境，我看到了祂身处困境之中。”大慈树王轻声说道，“我没有什么想要解释的。”

“你不需要和我解释。”罗摩有些诧异这个答案，“甚至也不该要有解释的想法。”

“唯一需要对纳西妲百年困苦神明生活负责的人，不是你也不会是我，而是须弥人。”

祂有一些苦恼。

这就体现出某方面的名声了，和愚人众臭名昭彰，一旦出了什么坏事大家都第一时间想到愚人众的情况相似，罗摩也被某些人单方面的打上了某种刻板印象。

大慈树王也许是觉得罗摩在讥嘲祂数百年来看着纳西妲被囚禁，尤其是祂已经知道了纳西妲会经历什么之后，再一次的选择了束手旁观。

第一次的大慈树王当然不是故意的。

那是的祂身陷囹圄，自身难保的时候，满眼都还是一整个世界的危机。

祂没办法为一个临时制造出来，诞生的使命就是为了杀死自己的工具神纳西妲有太多的关注，更加不可能为纳西妲考虑的面面俱到。

当然最关键的是，大慈树王不可能想得到，须弥的六贤者有囚禁神明的胆量。

这和罗摩不看好大慈树王的指点是一个道理，你从来就没有和凡人真正的处在同一个位置过，自然也不可能站在这些凡人的立场思考问题。

六贤者的行为在魔神看来，实在是太出格了。

尽管也有赫乌莉亚这种情况，祂的信徒曾因为自己神明的软弱和弱小，而生出了杀死魔神，带着祂的头颅向新神献上忠诚的想法。

这样的背叛，或者说这样为自己考虑，罗摩是完全理解的。

究其原因，魔神战争属于一场本质上不被凡人所干涉，但随时都会干涉凡人生活的战争。

任何一个提瓦特人，对于这场战争都只会带着两种态度——感怀庇护自己并且是成功庇护了自己的自家执政，以及对战争的绝对厌弃感。

事实上人类乃至是任何一种生命，都很难对战争有什么厌恶，他们厌恶的是一场打不赢，或者打赢了但收获却很小的战争。

在这种惨烈战争的基础之上，才会诞生出对于战争的厌恶，和对于和平的追求。