“八幡大菩萨?”道人露出小小的惊讶:“随着岁月的流逝,终究还是抵挡不了信仰的入侵吗?罢了,本就是灵体,本就是虚假之物,被信仰侵蚀也是理所当然的。反倒是我大惊小怪了。”
虚假之物。
又听到了这样的名词。所以这背后究竟藏了什么东西?
顿了顿,杠说道:“那天仙桃花呢?”
“复活去了。连你都没死绝,我怎么能让天仙死绝呢?再怎么说,我也算继承了徐福的衣钵。”
所以……千辛万苦的战斗,都像是过家家一样吗?
杠一下子觉得难受起来。
道人开口:“何必在意,自打你们登上岛来,就无一人伤亡。这难道不是值得高兴的事情吗?”
话语落下,四周的空间一下变得不再空旷。像是一瞬间前往了其他的地方,又像是空间自己变化了一样。
接着,一个个人影出现在杠的四周,她们都被放在铁制罐头之中,通过最上层的透明琉璃可以看清楚他们正浸泡在其中。
大部分,都是杠不认识的存在。可从那稀奇古怪的脑袋可以分辨出这些人都是所谓的道士。
而其中,有她认识的人。是与她一起登陆岛屿的死刑犯。
“杀人花魁”,赤娟那美丽的身影正躺在其中。
第七百三十章在睡觉
生与死,轮回不止。
人类是害怕死亡的,人类是恐惧死亡的。那是来自生物的本能,不只是人类,野兽,魔物,植物都畏惧着死亡。都想尽一切办法想要活下去。甚至于,科学知识中,生物的各种进化都是为了逃避死亡。
无论生前是多么的优秀,多么的耀眼。死后也不过是一捧黄土。享尽生前显赫荣光的人,所以会那么追求名留青史。
正因为人人都害怕死亡,所以死亡是强大。
这现象跨越了文化圈。是属于世界的共同概念,每个神话体系,都有死神。埃及的阿努比斯,希腊的哈迪斯,中国的泰山府君,日本的伊邪那美……都或多或少与死亡有关联。
作为魔法师,在后续不可能不踏入死亡的领域。或许亚雷斯塔那样天赋异禀的家伙根本瞧不上“死亡”的领域。他那种践踏一个体系的怪物,是不能用常理思考的。
李默并非是怪物,他只是一个杂糅家。
第三尾持有的「拟似不死」,其本质是各种不死性杂糅而成,而最简单的不死性吗,就是怎么也消耗不干净的生命力。
换而言之,就是生命。
关于强化第三条尾巴,李默也有思路。第一条思路就是模仿提亚马特那样,从单纯的生命个体扩充成为生态系统。即,生物圈。
现在正在尝试第二条思路。
生死的轮回。
当然,即便是没有成功。如果积累出死亡的神秘也是极好的。诚然,在「伪·模拟创星图·神秘基盘」中存在着不少“死亡”相关的神秘,甚至李默还掌握了能将宇宙观外放的能力。但重点来了,里面的神秘并不能离开那个宇宙观,只能通过法术中转一道。
就像是神代的神明一样,神明可以直接动用相关方面的权能。而魔术师需要借助魔术这个体系从神明那里借用相关的力量。
中转,是有损耗的。也不大方便,神明的一个眼神就能让人即死判定。而魔术师,还要通过咏唱等方式进行。
高速神言之类的能力,李默没有掌握。只是仗着宇宙观在自己体内,能够将实际的语言转换为心理语言罢了。能够无咒施法的魔术较少。
当然,没有积累死亡的神秘也没有关系,这本就是一次尝试。
或者说,是一场研究。
出现在这死后世界的人是杠,让李默不大意外。毕竟在朱槿来到这里之后,桃花也来到了这里。以菊花的性格,即便是知道桃花不会真正的死亡,也绝对会疯狂报复杀死桃花的那个家伙。