因为在基督教中,他们判定龙种与一般人不同的。
正常来说判定龙类是基于龙血,而基督教是反过来将龙类划上邪恶的符号。
其有无龙血并不重要,只要是凭借超越自身能驾驭的贪婪蹂躏世界之人,这种贪婪邪恶的存在,那就已然拥有成为龙的潜质。
据说圣乔治就拥有能把人裁定为龙属性的宝具,这个宝具本质上其实就是根据一个人性格的善恶裁定决定。
贪欲堕落者为龙,而此刻在他们上方的,就是古往今来所有贪欲堕落者的概念聚合体。
——其名为蛾摩拉之兽。
“祂就是这次圣杯战争的举办者,通过一些特殊手段尽量拉出那些高规格的英灵作战,为了给自己积蓄魔力快速羽化。”
烟雾镜开始讲解这场圣杯战争的意义,以及为何会出现这样的异变。
蛾摩拉是贪欲之龙,祂能通过引发人类的欲望让他们在潜移默化中变与自己相同的存在,并且将源源不断将激发出的欲望转化为魔力。
没有什么比圣杯战争更能收集欲望与魔力的了。
七对主从的厮杀,master与servant,即便因为召唤出的servant规格过高有发现自己计划的风险。
不过这种风险与收益是并存的,规格越高的servant所产生欲念转化为的魔力也就会越高。
作为贪欲的怪物蛾摩拉为了利益可以忽视眼前的风险,这就是这场圣杯战争的真相。
不过烟雾镜本人对此抱有依旧是无所谓的态度,即便是一早就发现了蛾摩拉的意图,他也丝毫没有抵触这个计划的意思。
斗争是个很美妙的东西,严格来说烟雾镜本人应该是属于喜欢放纵自己欲望的类型。
蛾摩拉本质上是以人类欲望为根基所产生的怪物,与其他大多数兽不一样,是根植在人心中的大罪。
无法割舍,无法逃避。
如果没有欲望,那世界就会陷入无法发展的静止状态,犹如一池毫无活力可言的死水,人类史也毫无未来可言。
“这种矛盾你不觉得很有趣吗?”
第八十四章:梅莉在摸鱼
烟雾镜的长篇大论言峰绮礼是大概听懂了,只是绮礼不太明白为什么烟雾镜要和自己说这么多。
绮礼当然能感受到他描述欲望时候语气的兴奋与激动,然而人与人的悲喜并不相通。
虽然心情稍微对这种欲望诞生的大罪产生兴趣,可他依旧无法理解这种奋力追逐欲望的喜悦。
要说的话可能期待的心理会更多一点吧,期待着它能够让自己再体会一次感受欲望的美好。
“是不是猜不透我在想什么?揣摩神的想法可是很危险的,没有轻下定论是好事。”
烟雾镜得意地笑着,在解释了一大堆原理之后,他终于将言峰绮礼带到这里的稍微地说出了那么小部分。
“简单地来说,他需要一个填装欲望的容器作为代行者,而你正好在追求欲望的路上充满了迷茫。”
各取所需,恰好烟雾镜就是为二者之间牵线搭桥中间人那样的角色。
轻轻松松,不仅什么都没付出还收取了两份报酬,烟雾镜感觉自己还是挺有这方面天赋的。
”这是何等的堕落。”言峰绮礼的身体在因为兴奋而不断颤抖。
他从未有过如此舒坦的快感。
作为圣职者主动抛弃万能的主投奔主的敌人,这明显是不可饶恕的罪恶。
可当言峰绮礼询问自己的真实的情感他认识到,自己对这个提议的确是心动了。