笔下文学

4 章（第1页）

严仲子精心策划的，他试图百金买命，奈何聂政不受，直至他找到了解锁聂政的正确方法，利用聂政孝顺、仗义的特点，以交友的方式，使得聂政主动为之复仇。

事实上，最好的死士，也只能用交心的方式获得，别无他法。

至于历史上那些蓄养大批死士的贵族，一般很难和四公子及严仲子相提并论。他们时间紧，任务重，所需要蓄养的死士人数也太多，只能采取大水漫灌的形式。

譬如吕布与王允蓄养的死士，其实就是宫内沦为奴隶的罪犯家属，训练的地点是地下室（窟室）。

严世蕃蓄养的死士，则是借着大宅大兴土木的时机，招纳的孔武有力的光棍。平时闲养着，给的待遇高到让人羞愧，着急报答。于是，主人说什么，大家就做什么。就算是谋反，也跟着干。而事实上，豪强谋反，从来不跟下头的人说要谋反，他们的理由比谁都「正义」，对大头兵，只会下达非常具体的指令，就和平时让他们执行任务一个样。

袁绍喜欢养死士，一般就是让几个死士把一个什么长相、叫什么名的人给办了，死士当然照常执行。又比方说司马师偷偷豢养散落在民间的三千死士，政变的时候只是接到通知要去哪里集合，等到地方，继续按照命令行动。以为和平常一样，结果是把兵器库给占了。

死士，作为一个群体，构成是复杂的，他们多数都是穷困潦倒的亡命之徒，有自己的行规、自己的信仰，或为情，或为财，去充当杀手，为达目标，不择手段。其中可歌可泣者，皆是不为财死的仗义之士，感动了无数人。

之所以在那个年代里轻死重义、舍命全交，是因为他们有生而为人，朴素又壮烈的道德情操。但我们也应该清醒地意识到，绝大多数死士，都是亡命天涯的不法徒，深受血头剥削的卖命者，贵族犯案后的替罪羊。他们办的绝大多数事情，都只是拿人钱财，替人消灾的打手行为。

人应当为崇高的事业而奋斗，不能成为私人泄欲的工具。那些能为国家兴亡、百姓安乐，负重前行，虽九死犹未悔的人，才是真正的「侠之大者」。