问题在于,具体过程呢?
在这种世界观下,生命是怎么出现的?一个简单的茶杯又是怎么出现的?
不是你说能生就能生,而是详细到世界观中的每一步,每一秒,每一个最基本粒子,都要清楚明白的成立——世界观越详细,世界越稳定,等稳定到能一定程度的制衡箱庭,就是二位数了。
但详细操作起来,需要考虑的有很多。
每一位二位数突破之前,都需要经历极长时间的准备。
构建的世界观越详细,世界观拥有者对世界观内部力量的控制力度就越高,相对的,箱庭的控制力就越低,箱庭自然就要来找想成为二位数之人的麻烦。
三位数没办法完善一点理论,就构造一点世界观,这样颓废之风只会来敲爆三位数的狗头。
三位数只能积累知识,将自己预想的世界观存在心里,在打算突破二位数的时候,借用在箱庭里获得的信仰和功绩,将其一次性完善,将箱庭的力量划归己用。
为了从三位数成长到二位数,有些神佛开始抱团——聚集在一种世界观之下,所有人为这世界观添砖加瓦,共同完善这一世界观。
这种神群秘宝,就是模拟创星图。
在箱庭上层,强者之间的战斗,观察的不仅仅是敌人能力的表现,而是细微层次的,敌人能力的世界观,敌人能力的原理。
最重要的不是‘是什么’,而是‘为什么’。
这些表面记载,在人类史的记录中都有。
人类史的记录里,没有上层神佛构建世界观,构建模拟创星图的细节,但上层的大致轮廓还是清楚的——类似的还有,人类史不知道,神佛们拿从人类史中获得的功绩做了什么,甚至未必知道具体是哪一位神佛获得的功绩,但必然记录了有哪些功绩从人类史范围转移到了非人类史范围,转移到了神佛手里。
人类史中有些许记录,苏卿没办法知道神佛构建世界观的细节,但不妨碍他了解个样子,并以这种思路进行分析。
C之世界,如今表露在苏卿面前的,能间接影响普通人的意识。
泥头车司机的恍惚,枢木朱雀的愣神,当然不可能是偶然。
自上而下操纵了人类的意识——操纵→改变了普通人的意识→C之世界系统有做功→C之世界储备的精神能源,并向外传递了些许精神类能源,才改变了普通人的意识。
同时,C之世界对普通人的改变量有限,并未出现枢木朱雀离开总督府后,知晓了苏卿交给他的知识,便悲从中来,觉得十一区没有半点被解救的希望而自杀。
C之世界目前展露出的,只能做些最基本的改变,而不是彻底扭曲一个人的意识,强行让枢木朱雀自杀。
但与此同时,C之世界确实有geass的力量,能随意改变他人的意识。
苏卿敲了敲桌面。
要么是,C之世界没有主人,C之世界本身,只能进行这种简单程度的泛意识操作,反倒是被C之世界赋予了权限的GEASS拥有者,可以为所欲为。
要么……人类意识的反向抑制?
那C之世界,或许比他想象的还要弱。
苏卿眼神微沉,一边判断者C之世界的精神类力量利用率,试图捕捉精神力量传播通道。
一边打算询问知情人士。
“C。C,醒醒?”
……
C。C醒了过来。
睁开眼睛的一瞬间,C。C本能的扫视着四周。
仅凭肉眼判断,这应该是一处偏僻的工厂,身体一点都动不得,从姿势判断,大概被绑在了十字架上。