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第41章 汉儿尽作胡儿语（第2页）
“孔明，我有一个想法”
孔明扬了扬眉毛摇头道“士元想法大善，胡人粗蛮，合该修佛养心。”
庞统滞住。
关羽则几乎同时冒出了一个想法
“僧可为兵否”
李世民的话语很轻，内容却很残酷
“若执赞普，朕欲以皮绳穿其穴肩骨，骏马拖行于太庙，以慰后世之百姓，以慑番邦不轨之心。爱卿以为如何”
往往这时候是没长孙无忌说话的份儿的，房玄龄老神自在阖眼仿佛在认真思考。
杜如晦只能硬着头皮道
“大家，告慰后世的这个说法不合情理。”
“辱杀之法有损圣朝声威。”
李世民的回应很简单
“大唐的声威，是由朕与将勇们刀剑拼杀而来”
“吐蕃高句丽，俱乃轻狡反复之辈，不足信，不配仁，朕意已决。”
杜如晦只能无奈躬身，同时心里思量是不是应该谏言观看光幕的大臣多一些
而且也不知如何能扩大这不大的光幕
至于佛教
李世民感觉也有些头痛，他可是还记得杨广就是菩萨戒弟子。
民间佛教之兴盛，李世民起兵四方时均有所见。
此前以为佛教也就祈福往生，故曾下令于天下交兵之处设寺庙祈福，而且唐的僧寺制度也是承隋，故而
“玄龄，佛教不事生产”
房玄龄点头又摇头，让李世民迷惑了“何解”
房玄龄细细道
“唐律明定僧田三十亩，尼田二十亩，且寺庙庄亦承赋税。”
“然寺庙有役使的净人与奴婢，劳作以奉养僧尼。”
“且”房玄龄哑口了。
杜如晦直言道“且皇家时常赏赐，寺庙庄园丰衣足食。”
这个话题就比较复杂了，李世民揉着脑袋心里倒是颇有些不以为然。
“且再看看。”
张议潮打下凉州之前，归义军就已经和唐庭不太愉快。
张议潮渴求的是河西节度使之职，归义军这个称呼让河西上下极其不满。
河西内部行文张议潮也一直以河西节度使或观察使自称，这进一步引起了唐庭猜忌。
但老实说，宣宗还能勉强算个人，他病逝之后靠着宦官矫招上位的唐懿宗那才是
光着屁股推磨，转着圈丢人。
面对独立克复凉州的张议潮，唐懿宗恐其拥兵自重，开始了往大唐这个棺材板上添土了
严令张议潮不得染指凉州城，设凉州节度使，从山东千里迢迢调兵两千五天平军管辖。
