笔下文学

第513章（第2页）

他们进去以后不是抓紧时间的去参悟碑文，而是找地方住。找东西吃。这才是重要的。

对陈长生是如此，对叶秋和莫轻舞来说也是如此。

他们都是很注重平常生活条件的人。

不会苛待了自己。

谁说的从乡下来的小道士就不会在乎这些啊？

吃的东西不重要吗？

睡的地方不重要吗？

叶秋可是依然记得呢，他还么有吃早饭呢。修行者一顿两顿、一天两天不吃饭似乎没什么大不了的。但这不包括陈长生他们呀~

即便陈长生的命变好了，但是他的生活习惯还是没有改变的。对饮食儿方面他的要求极高。

每一顿饭不一定必须很好，但必须每一顿饭都要吃。

睡觉也是如此。

能有一张床那是再好不过的了。被子一定要干净才行，总之零零碎碎的东西是有很多的。生活中必不可少，什么时候都不能改变。

这不是人生的追求，而是必须的习惯。

因为这是生活。

即便在天书陵中参悟碑文，难道就不需要生活了吗？

天书碑就安安静静的杵在那里，还能长腿儿跑了啊？

跑一个试试啊？

总之，第一天就要熟悉环境。

来到一个陌生的地方，找到了吃饭、睡觉的地方以后，当然就要熟悉一下周边环境了。

是否安全？

咳咳。

天书陵内是不需要考虑自己的安全问题的。但总要知道这里除了天书碑还有什么吧？

……

很早很早以前，天书碑是对外开放的。

那时候，任何一个人都可以来到天书陵，去参观这里矗立的天书碑，可以肆意的旅游玩耍。

但现在当然是不行了。

人少的时候没有规律。当你越来越多的时候就必须要形成规矩。这样才可以更好的维持秩序。这样才可以方便修行者领悟碑中真意。

于是天书陵就逐渐建立了规章制度。

普通人不再有权利进去天书陵。修行者也必须通过大朝试的考试以后才可以获取规则。

或者你是大人物，有背景支撑。

或者你猎杀魔族，有军功在身。

总之……天书陵逐渐成为了一个传说中的地方。

天书陵也就分成了外园和内园。