笔下文学

第160章（第1页）

“除了研究乾贞帝的历史功绩以外，史学家们还对于他这个人十分感兴趣。毋庸置疑，乾贞帝是一位十分难得的美男子，哪怕是以严肃谨慎著称的正史，对于他的外貌也丝毫不吝于溢美之词。我们来看看流传下来的关于乾贞帝的画像。”老教授翻了个页，意料之中的看到讲台下大多数学生都抬起头来，望向展示着PPT的屏幕，不由得在心里冷哼一声“颜狗”。

“虽然当初的绘画技法算不上写实，但也足以令我们感受到他的‘美姿容’。哦，他旁边坐着的那位和尚，大家肯定也是知道的，这位就是被乾贞帝封为圣王的玄臻国师。据史书记载，这位玄臻国师是天生佛子，他讲经之时，曾有佛光天降，就连秋天枯萎凋零的荷花听闻他诵经，都能起死回生，妍丽盛开。而他的样貌也是极为秀美出尘、宝相庄严，可以说，他与乾贞帝都是钟灵毓秀，千年难得一见的美男子，这两个人能够出生于同一个朝代，还成为知jiāo好友、相伴一生，当真称得上是一代佳话。”

不顾学生们的哀叹挽留，老教授十分冷酷的将展示有乾贞帝与玄臻国师画像的PPT掀过去，继续自己的授课：“从画像上我们可以看出，乾贞帝是一位非常有魅力的男子，不止外表俊美，还极富有政治魅力。而他做出的一些事，也令史学家们津津乐道，甚至戏称其有‘双重人格’。

“从他的历史功绩来看，我们很容易便能得出结论，乾贞帝是个性格十分qiáng势霸道，拥有铁血手腕的政治家、军事家。他的继位方式是一个历史上的谜题，大家都知道当时的‘二王之乱’，乾贞帝被陷害失踪，又在他的两个兄弟内斗最凶、发展为bī宫之时及时回归，成为最终赢家——虽然史书上是这样记载的，但根据历史学家方方面面的考证，我们很有理由相信，乾贞帝便是导致‘二王之乱’的幕后真凶，为的便是为自己的继位清除阻碍、铺平道路。而他也的确成功了，不仅除掉了妨碍自己的兄弟，还清洗了一大批不顺从自己的朝臣，甫一继位就大权独握。”

台下学生们爆发出一阵讨论，显然，这种yīn暗刺激的政治斗争终于引起了他们的兴趣。不过，对于这些并非正史记载的推论，老教授却并不打算多说；“至于具体是怎样考证的，由于太过繁琐，我这里就不多加赘言了。为大家推荐一本书，朱乐川先生的《乾贞帝考》，对于这方面有兴趣的同学可以去图书馆借来读一读，很有意思。”

推荐了一本参考读物，老教授将自己的授课内容拉回课本：“总之，从乾贞帝的行事作风来看，他是一位彻彻底底的枭雄霸主。但与这样冷血残酷的政治手段十分不相符的是，他这一生却又笃信佛法。乾贞帝不喜美色、不恋权势，可以说，除了饮酒、食肉和杀生以外，他一直以佛门俗家居士的律条严格约束自己。

“乾贞帝一生都没有娶妻生子，而是将皇位传给了自己的幼弟，唯一亲近之人就是玄臻国师。等到继任者长大后，他就gān脆利落的放了权，与玄臻国师一道游历名山大川、看遍风土人情，还做了无数的好人好事，安于平淡、恬静悠然。历史学家称其‘一面修罗、一面佛陀’。

“对于乾贞帝这般迥异的处事风格，不仅历史学家十分着迷，就连很多心理学家也纷纷参与进来，试图严谨真实的描述乾贞帝的性格图谱，研究他是如何产生这样奇怪的‘双重人格’的。当然，这项研究并没有一个真正正确的答案，我们只能确定，乾贞帝年少之时对于佛教十分反感，而玄臻国师的出现，却扭转了他的这种偏见，使他成为了一名狂热的佛教信徒——根据考证，在乾贞帝执政时期，全国增加了两千余座官府出资兴建的大寺庙，而小寺庙更是不计其数。可以说，在他的统治时期，佛门大兴，而玄臻国师也是由于乾贞帝不遗余力的宣传，这才得到了佛教徒们的真心信奉，从一个凡间僧侣，变成了被无数寺庙供奉的真正佛陀。”

说完，老教授又打算翻页，却看到前排一个男生举起手来，于是点了他的名字。

男生站起身，脸上带着颇有些诡异的笑容，眸光灼灼：“教授，我之前看史书，说是有记载，乾贞帝没有娶妻生子，是他在失踪的那段时间受了重伤，那……咳咳，那地方坏了，没法人道，是不是真的？”

男生话音未落，课堂中便爆发出一阵哄笑。

老教授面露无奈：“这样的说法的确是有的，但是却仅存于野史，正史中并无记载。而就我本人和大多数历史学家来看，我们更加倾向于否定的观点。”顿了顿，看学生们一脸的八卦，老教授哭笑不得，“首先，根据我之前讲述的内容，还有那本比较权威的《乾贞帝考》，我们都知道乾贞帝是一位算无遗策、十分善于掌控人心的聪明人，关于他那段失踪的经历，大多数人都认为这是他诸多继位谋划中的一环，而非真正被人陷害，那么重伤之说自然不可信。