笔下文学

49章 修行（第2页）

只有做到了绝对的心平气静，才能在感应到天地灵气的同时，让心神能够与天地相参，并触摸到诸多大自然空气中阴阳五行的深奥绝妙所在，但无法清楚理解窥伺其中之秘。而这样的情况下，难免会因为想要触摸理解却又无法更贴切地触摸并理解其中的玄妙，使得修行者心浮气躁，于是乎便导致那种玄妙的感应立刻荡然无存。

无法坚持感应，这一层就会止步不前。

如果能够静坐保持至少十二个时辰也就是整整一天时间，而且脑海中不会有丝毫杂念地与天地相参，那么这一层就基本通过了。

但通过后，一般师父是不会允许徒弟进入下一层的修行，而是要求其稳固，确保静坐冥想感应的时间能够延长，直到随时随地可以立刻进入到冥想状态，达到自然之熟练程度，就可以尝试下一层的修行了。

同时，修心能让人心如止水，气定神闲，对修行者生理和心理的健康上有极大帮助。

第三层为祭符——祭符就是设坛画符箓。

在特定的日期，特定的时间、甚至于特定的节气里，沐浴净身，然后布坛（注：这里的布坛非影视剧中的开坛施法类场景）准备好一应用具后，诵咒、加以手决、心法使心灵与天地相参，静心画符以为用。而符箓自然也有三六九等之分，处于祭符层级的术士，只能画出普通的符箓，功效不大，但已经可以处理一般的阴邪之气和已经气像的普通阴邪之物，也能够用于驱邪镇宅，或者对应一些简单的小小术法。当然了，还远远不够参与到真正意义上的斗法中。

祭符需要修行到挥笔而就，不出丝毫差错，百分百成功，以至于器具不全准备不充分的情况下都能画出完美的符箓时，才算是通过了祭符一层。

第四层为净体——修行至净体之境，才算是实质上真正踏入了修行术法的门槛。

以符箓、咒决、心法，配以各流派代代相传下来的一些健身术法，通俗地可以称之为武术，在强身健体的过程中，汲取天地灵气入体，洗刷掉身体内部存在的污浊之气。

这个过程极为漫长，需要有持之以恒的大毅力。

……

至于再往上的固气、炼气、醒神、返璞、归真，这里就不一一讲述，待到后面慢慢讲来。

话说这前四层之中，通念、修心、祭符三层，对苏淳风来说，已无必要修行。

他重生时灵魂归体，心境早已是处于“醒神”之境的高手行列，故而在常人来讲极难迈过的通念、修心两道坎，他根本不需要修行。

至于祭符，那更简单了，不就是挑选好日期时辰，准备好一应器具画符吗？

小儿把戏！

以苏淳风当前强大的心境修为，他现在可是直接从第四层净体开始修行了。

而且，他根本不需要使用符箓这种很麻烦的玩意儿加以增持辅助，直接以强大的心境修为，强行吟诵术咒配合心法，去感应到附近阴阳五行之气之秘，心灵于天地相参，然后引导汲取灵气入体洗涤体内污浊。

另外，他现在如果在特殊突发情况下需要画符的话，随时随地不受天时地利的限制，就可以以自身鲜血去画出更高层级的符箓。

当然了，要承受的反噬很大，他可不想一而再再而三地去挑衅大自然之威。

身子骨弱啊！

不过即便在这般等同于开了外挂有了金手指的前提下，想要短时间内迅速突破第四层净体之境，苏淳风也不可能做到。因为肉身为根基，对根基的洗涤净化改造，绝无近途可抄，也不能好高骛远地强行推进，那样会严重伤害到这幅娇弱的小身板。

所以，只能一步一个脚印地走过去！

倒春寒的时节过去，天气一天天暖和了起来。

恰逢周末这天晌午，快到饭点儿的时候，苏淳风正在家里做功课呢，就听着外面传来了两声汽车喇叭响，然后就听到了舅舅陈顺和的大嗓门喊道：“秀兰，成子，咱三叔来看你们了！快出来！”

陈献来了？

苏淳风皱皱眉，起身往外走去——他是晚辈，姥爷来了不赶紧出去那就显得太不懂事了。

在西屋厨房做饭的陈秀兰也有些惊喜地赶紧在围裙上擦擦手走了出来。

只见陈顺和已然走到了堂屋门口的台阶上，而穿着一身西装的陈献，正站在院子里神色温和地打量着这个不大，也不算破旧的普通农村院落。院子里打扫的干干净净，再有树木伸枝吐芽泛绿的缘故，故而虽然没有那种富贵荣华的奢侈，但更显清雅朴实，让人站在这样的院子里就有种舒心的感觉。

“三叔，快进屋……”陈秀兰有些激动地请陈献和陈顺和往屋里走，一边道：“小风他爹上田里去了，一会儿就回来。”

……