笔下文学

第104章（第2页）

幸好今日佩戴的玳瑁也是被附加了护身的特性，而且不需要激发就自动生效，因此才勉强抵御得住外部妖气的侵蚀。

可被动防御终究不是办法，护身的法力迟早会耗尽的。

必须设法反抗才行。

但确实想不到任何反抗的途径了。

有谁会来援救吗？

……

她是在好几天前，跟木下藤吉郎——现已改名羽柴秀吉——一起来到京都的。

与流云携家眷前来的理由一样，是为了参加织田信长举办的盛会。

不过除此之外，抵达京都之后，宁宁又从可靠的情报来源处，听到一个惊人的好消息。

那就是：她的丈夫羽柴秀吉，得到了主君织田信长的推举，被列入朝廷的表彰序列，有望在年后得到“从五位下筑前守”的官位。

在扶桑的传统概念里面，能达到这个阶层，就算是成为了普遍意义上的贵族了。

确切地说，严格追究措辞的话，从三位以上才算是“贵”的行列，四位到五位只能属于次一级的“通贵”。但这点细微末节的差别谁会在乎呢？

只要稍微有点情商的人都知道，称呼副职领导的时候，如无必要就别把“副”字带上。

与之类似，面对“通贵”的时候，一般人也会有意识地忽略这个“通”字。

受封的家臣不只羽柴秀吉一个，同时还会有柴田胜家、明智光秀他们，而织田信长自己则将荣升到“正四位上参议”的地步，成为真正的大贵族。（刚才说了三位以上才是“贵”，不过参议这个官位是特例，通俗来讲就是说，正四位上参议，享受从三位待遇。）

听闻喜讯，宁宁自然十分高兴，觉得多年辛苦内助之功没有白费。

然而同时又有些惶恐。

丈夫受封之后，她自己也不免要经常与官太太们打交道了，如果不熟悉京都的礼法遭人嘲讽，沦为圈子里笑柄，就可能惹得织田信长不快，反过来对事业造成不利的印象。

因此宁宁赶紧托人找关系，前往“广德山慈受院”进香礼佛。

这个尼姑庵里面都是高门贵胄的女子出家修行，向她们学习礼法是最合适不过的了。而且不会引人注目，惹来不必要的麻烦。

进入这“广德山慈受院”之后，宁宁摆出端庄大方，又谦逊好学的姿态，不卑不亢地向人请教。

少数尖酸刻薄者冷嘲热讽，嫌弃她是乡下武士暴发户的家眷。

可能是还在沉浸在公卿统治天下的旧日回忆之中出不来吧！

好在大部分人还是通情达理的——或者说，是心里有谱的。

其实公卿出身的人真没必要摆谱，武士当权已经是既成事实了，何必为了一点面子问题做出孤芳自赏的姿态呢？倒不如打好关系，蹭一点银钱吧。

宁宁对这种心态是很理解的，出手十分阔绰，三十两银子的香油钱，眼睛一眨也不眨地给出去，赢得了普遍的尊重。

然后言笑晏晏，宾主尽欢，气氛十分和谐融洽。

宁宁如愿以偿，得知了许多上层阶级举办正式活动的礼仪法规，也了解到不少待人接物的不成文潜规则。

虽然途中隐约感觉到有哪里挺古怪的，但以为只是那些贵妇们的个人私密，没有格外在意。

完全不曾往安全方面考虑。

想想看，皇室和五摄家的女眷都在这“广德山慈受院”出家修行，如此尊贵的尼姑庵，怎么可能有特别严重的幺蛾子呢？

交谈了一个多时辰，又一同插花、拜佛，始终相处得很愉快。

因此，收到晚宴邀请时，宁宁毫无防备地同意了，还特意派人到羽柴秀吉那里通知了一声。

……