先是上路往东,到岐阜城报到,又等了一两日,汇合其余使团成员,集结了二百余人的队伍,朝着一向宗的长岛愿证寺开拔,讨论双方和平共处之事。
第191章流云大人,现在不可以……
长岛愿证寺,位于伊势湾的最核心处,长良川、木曾川、揖斐川三条河流的入海口,波浪积年冲刷之下形成的三角洲上。可能是由于南北狭长,东西极窄,才得了这么个地名。
此地水文条件十分复杂,地势低而湿度高,不利于稻谷的种植,但非常适合海贸和渔业。
一向宗的和尚到来之后,建立了“愿证寺”,并且依靠一系列合法与不合法的手段,将本地百姓收服,取得了独立于伊势、尾张两国守护之外的自治权限。
早期的住持、坊官们高屋建瓴,采取了有利于经济发展的施政方针,因此长岛得以迅速崛起,成为海贸和渔业的重镇,并且还吸引到大量上下游产业的工匠,比如锻冶、造船之类。
现在这里是一向宗仅次于石山本愿寺的二号据点,设定了四十多个隶属于愿证寺的分院,号称拥有十万信徒——织田家并不相信这个数据,但分析结果显示,三五万常驻人口还是靠谱的。
整个长岛,四面都被河与海所包围着,水面最窄处也有五百步以上,相当于天然的护城河。
而且天然的护城河上尚未有任何一处建设了完整的桥梁。
所有人的出入都依赖于船只的摆渡。
这也是他们能不收封建领主干扰,得以独立发展的重要原因。
以前织田信长曾经两次率军攻打长岛,每次都能依靠数量优势围得水泄不通,但都卡在抢滩登陆的这一步,只得无功而返,以议和告终。
稍微对兵法有了解的人就会知道“半渡而击”的道理。
除非是战斗力悬殊至极,否则想要跨过五百步的水面发动进攻,肯定是难如登天的。
织田家的军队固然训练有素装备精良,但面对长岛愿证寺的民兵并没有太大优势。因为对方士气极为高涨,而且也拥有法阵的加持效果。
……
高达两百人的外交使节队伍,也是通过摆渡的方式才能前往长岛愿证寺。
正式负责此事的泷川一益,以及叫来撑场面的公卿、僧侣、文化人,加上二三十个卫兵与侍从,占据第一条船。
流云同几个身份相近的同僚,共四五十人,坐在第二条船上。
其他人挤在剩下两条船上。
初春的艳阳,虽然略有点刺眼,却不会带来燥热之感,反而让人觉得温暖。
流云迎着晨光从船上走下来,踩到松软的地面时,眼前是规模巨大的欢迎队列,估计有上千人。
双方的话事人已经迅速走上前,各自挂着虚伪的营业性笑容,操弄着晦涩拗口的古代京都腔调,用华丽冗长文采斐然的措辞,表达着似是而非模棱两可的含义。
他们高谈阔论,滔滔不绝,引经据典,妙语连珠,然后谈了好久却没有讲出任何有意义的话题。
这倒是也是一种本事。
幸好,流云理论上是为了保护要员而跟来的,身份类似于“大使馆武官”,不用把心思花在嘴皮子上面。
他只需要站在一旁耐心看完这种“猴戏”,然后跟着走就行了。
身旁打扮成姬武士的井河阿莎姬同样在看着政客们的表演,毫无征兆地发出轻声的嗟叹:“我从前一直觉得,像他们这样有学问懂道理的人,就应该居于上位,成为百姓的领袖。后来才发现,很多饱读诗书的高僧大德,私下反而是比平常人更加邪恶,唉……”
对这句话,流云一时想不出应对。
他虽然是见识广博的穿越者,但也无法为井河小姐开解。二十一世纪的人类并没有解决这个问题。
流云转过身想随便找两句话安慰一下,忽然注意到,身边不知何时飞来一只小虫。
时值春季,又是湿润温暖的河滩,有飞虫出没再正常不过了。
然而,流云从那飞虫之处,察觉到一丝十分诡异的气息。
确切说,是佩在身上装入刀鞘的“长船长光”,利用精神链接提出示警。