笔下文学

第163章 封（第2页）

太妃却十分地坚持，摇头道：“哀家知道皇上和皇后的孝心，亦知你和浩哥儿也愿意姑姑好，可是哀家早打定了主意，太上皇在的时候，总要在侧服侍，眼下太上皇走了，哀家决不留在皇宫，将身舍出，了断尘缘。”

云娘听太妃话语里的坚定，便明白她的心意，一时之间倒不肯十分地再劝，又说了几句出宫的难处被太妃驳回后便向皇后道：“既然太妃一意坚持，皇后何必不从了太妃的心愿？”

皇后倒十分地不许，“皇上和本宫一向奉太妃如亲生母亲，现在太妃不肯留在宫中，让皇上和本宫如何自处？”

云娘再一思忖，便明白皇后为何如此坚持，皇上和皇后故然感念太妃的恩情，但其实他们相处日短，未必有如此真情，只是这一次册封，应该不只册封太妃为太后，恐怕还要将皇上的生母太妃也一同册封为太后。

皇上的生母位份十分低微，先前只是贤妃宫人，故而太上皇退位时只封她为丽太妃，仍在太妃之下，眼下太上皇故去，在册封之时，朝中便有不少文臣反对册丽太妃为太后。而皇上自然一心想册封自己的生母为太后，眼下的形势总绕不过贤太妃，是以最好将两人同时册封。所以皇上也好，皇后也好，自然不愿太妃出宫。

想通了此处的关节，又思如何才能两全。

这时太妃却先道：“皇上和皇后纯孝，太上皇自然是知道的，哀家自然也清楚，只是孝不只在这上头，皇上和皇后能依本宫心愿行事，那才是至孝呢。至于册封，哀家亦请皇上册本宫栖霞道人的法号，哀家早已经令人在栖霞山布施建观，现已经初有小成，是以哀家明日便出宫修行，终身不再下山。”

栖霞庵在京城西北几里处，云娘曾经与玉瀚浏览，知那处风景绝胜，但山路亦险绝。近山顶的一处密林中果然正建一小小道观，也曾见匠人挑土运石，却不知原来那处正是栖霞观，更不知原来正是太妃布施建观。

因此赶紧道：“可是栖霞山极为荒僻，不通人烟，太妃如何能去那里？若是一定出宫，还不如慈云庵呢。”

太妃身处深宫，能令人在宫外布施建栽塔，自然用了些心力方才得成。此时便冷笑道：“慈云庵，那里可是清修之所？”又唯恐不能实现心愿，发下誓言“如果皇上和皇后再不许，哀家便从此不饮不食，脱下这身皮囊离去。”

云娘早已经没有相劝之意了，太妃恐怕恨极了厌极了这宫这殿，说什么也要离开的，此时反劝皇后，“太妃心意坚定，恐不能回转，且建栖霞观必是太上皇所命，亦算是先皇遗旨，皇后不如劝皇上如太妃所请，封太妃为栖霞道人。”

只以利益看，最反对太妃出宫修行的应该是武定侯府，因此皇后才急招云娘入宫，现在见她倒站在了太妃一边，便为难起来。

而且，太妃出宫，其实于皇后是有好处的，免得容妃仗了太妃的势心更大起来，因此此时便十分为难地道：“本宫亦不敢担逼死太妃的责任，这样大事，总要报知皇上。”

太妃见皇后终被说动，便站起身道：“你们随哀家到大殿上去。”

皇上和群臣们议事的大殿平日里是不允许女眷们进入的，即使是正宫皇后，也只在册封的那一天能上殿。但是太妃却在皇上昏迷不醒、皇子争斗不休、宫外□□之时手执凤印曾在大殿之上发下谕旨，一举平定了京城形势。如今她再次上殿，皇后自不敢反对，云娘更是只能随在她的身后。

早有人传了消息过去，皇上下了丹陛率群臣迎到了殿门前，太妃进殿，却并不坐，只立在殿侧道：“丽太妃在时，服侍先帝谨慎，又诞下皇上，理应册封为太后。至于哀家，先帝在时已经为本宫在栖霞山修建栖霞观，故而哀家近日即辞别皇上明日入观修行，终身不再出观。”

皇上便跪下哭道：“太妃于国有大功，先帝亦赞不绝口。朕一向视太妃为亲母，正应册封为太后，奉养于仁寿宫，如今太妃何出此言，置朕于不孝乎？”

太妃便上前扶起皇上，“皇上仁孝，先帝在世时常赞许之，本宫亦深以为然。如今本宫入观修行，乃本宫多年夙愿，如皇上果能成全，才是至孝。”

此时众臣亦叩头恳请太妃留在宫中，亦有人反对丽太妃晋封太后，太妃只摇头道：“哀家修行，众臣不许再拦。更有先帝之丽太妃，抚育皇子，福泽□□，理应封为太后，陪葬陵寝，四时供奉。”说毕，转身回了仁寿宫。

太妃强势出面，压住了众臣的非议，为丽太妃争得了慈孝太后的晋封，而她亦被封为栖霞仙人，皇上亲命钦天监择吉日送栖霞仙人入观修行，并命内府，今后栖霞仙人的一应供养，均按太后的份例送入山中。

皇上和众臣之所以轻易地同意了太妃的意见，一方面是因为太妃威望颇高，一方面就是大家听了太妃的话后都觉得这两个事项都是太上皇之意，是以不敢再反驳。

唯有云娘，听的时候便带着心事，便发现其实太妃只说太上皇同意她在栖霞山建道观，却并非太上皇同意太妃出宫修行，可是这样的事情她又如何敢说出来呢？