笔下文学

第100章（第1页）

他的目光深邃，仿佛穿越了万水千山，看到了远方的未知世界。

藏的眼中邪气流转，口中却喃喃自语道：

“「大须弥锤」及其终极奥义「炸环」？有点意思……”

从他的语气中，似乎对于这两种昊天绝技有着极深的理解与兴趣。

藏一边使用魔种遥遥感应着唐三父子的情况，一边心神沉浸在对于武魂融合的设想之中。

他想到了一种可能性，那就是通过「炸环」的方式来实现武魂融合。

然而，这个想法在他的脑中只是一闪而过，他并没有把握能够成功地实现这个奇思妙想。

藏对于那些诸如「昊天护体」、「凌天一击」之类的昊天绝技并不是很在意。

对他来说，这些绝技并不是不可或缺的存在。

藏已经拥有了「混元罡气」护体，任何防御魂技对他来说都是可有可无的。

而且他的内家拳修为也已经达到了「罡劲」境界，任何运劲使力的诀窍都只能用作参考，无法对他产生质的提升。

不过，「大须弥锤」以及终极奥义「炸环」的绝技，却让他的心中产生了一个奇思妙想。

他想到，如果能够用「炸环」的原理，将「青木武魂」和「心灵之瞳」两种武魂炸开。

随后，他再使用魔种，将这两种被炸开的武魂进行武魂融合，或许他就能够创造出一种前所未有的超神级武魂！

他心中不禁涌起了一股强烈的冲动，想要尝试一下这个想法是否能够成功。

当然，藏之所以会产生这种灵感，有两个非常重要的原因。

首先，随着他的不断成长，尤其是在未来拥有了「黄金圣龙」武魂以后。

「青木武魂」很可能会被淘汰，就像那些被称为“跟不上版本”的武魂一样。

有一个很好的例子，就是原本的唐三。

在原本的故事线中，唐三在成为海神之后，原本的蓝银皇武魂和昊天锤武魂基本上就很少再使用了。

尤其是当唐三学会了海神十三技，掌握了海神三叉戟之后，在对敌的时候一般都是使用的海神绝技。

除了「大须弥锤」的炸环还能够让唐三关键时候使用一下，其余的什么「乱披风锤法」、「昊天九诀」基本上都是束之高阁了。

藏不想让之前费尽心思提升的青木武魂，最后沦落为一个可有可无的存在，就像是原本唐三的蓝银皇武魂。

因此，他萌生了一个让「青木武魂」和「心灵之瞳」，这两个武魂进行融合的念头。

第二个原因，就是在大唐世界里，燕飞和孙恩两人一起破碎虚空的方式，让藏看到能够实现这个构想的可能性。

易经有云：「一阴一阳谓之道」。

在大唐世界中，当至刚至阳的太阳真火与至阴至寒的太阴真水相互交击的时候，整个天地仿佛都为之震动，如同天地间的巨擘在互相较劲一般，惊心动魄。

那是一种超越常人想象的力量，犹如天地间的巨浪般汹涌澎湃，那种威势，可谓泣鬼神，惊天地。

在这个时候，「仙门」就会在这两股截然相反的力量交击中出现，这是天地间一种破碎虚空的方式。

那是一种超越常理，超乎寻常的神秘力量，仿佛能够将整个世界的规则都颠覆过来。

而更加神奇的是，相互交击的太阳真火与太阴真水不仅不会像寻常真气融合一般发生爆炸，反而会如同两条互相追逐嬉戏的鱼儿一样，在虚空中首尾追逐。

它们犹如一对紧密纠缠的磁石一样，你追我赶，双方共同构成一副生动的太极图！

这幅阴阳太极图的场景，就像是“道”的具现化方式之一。

它表现出了天地间阴阳两极的互动与转化，展示了宇宙间无穷无尽的变化和韵律。

这是一种超越物质层面的力量，一种形而上的理念，具体来说，就是抽象成“阴”与“阳”的对立统一。

藏猜测，利用这种方式进行破碎虚空，要求的两种元力并不一定非要是太阳真火和太阴真水。

任何属性截然相反的不同元力应该都可以达到类似的效果，比如生与死、正与邪、顺与逆等。

这种道理更强调一种超越物质层面的力量对比和相互作用的理念，也就是阴阳两极的互动与转化。

尽管藏没有亲眼目睹过至高无上的【战神图录】，但他可以猜测，这部传说中的武学秘籍所记述的，就是宇宙天地中“道”的运转方式。

这个“道”，其实就是天地元气周游不怠的运行原理，也是天地万物存在的基础。