笔下文学

第145章 五气朝元（第1页）

祝清回了玉枢峰，开始修炼三转的五气朝元。

臧峰主道，“‘五气’指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人，五脏之气散居五行所属之位，未能形成统一的聚合能量。道教内丹家为了超越此等局限，遂探索炼气法门，经过长时间，清微宗老祖们提出了“五气朝元”说。”

“五气朝元是一种境界，当身体的五脏之气归集于脑海，自己会处于一种境界，身心俱空，波澜不兴，修成后，会重新生出五脏六腑，再树立形骸骨架及血肉，由无质而生质，逐渐丰满，这时的你远超同阶，乃至可以跨界打斗，这是因为你的肉体、精神、灵力，已经超越了人族应有的极限，当然了，这过程中注定艰辛，充满痛苦……”

“陆青，过程中有可能会由于剧痛，你承受不住而落下残疾？你可要继续下去？”臧峰主神色凝重的问道。

祝清沉默了片刻，“师父，我选择继续。”

痛苦？她经历的还少了吗，她可以承受。

臧峰主点了点头，“好，那接下来我所讲的，你要认真仔细去听，修炼的时候要静字当头，此心肝脾肺肾对应火木土金水五行，也谓之五气，

一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。

三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方黑帝之水气朝元。”

臧峰主讲的很多，意味着修炼五气朝元涉及的东西愈加复杂，祝清先是掌握了最简单的特定呼吸法，来引导体内灵气按照特定的路线运行。

此外，五气朝元的练习还涉及到更为复杂的内炼方法和心法，这是极为深奥和复杂的部分。

祝清勤加练习，有了臧峰主的指点，加上三花聚顶后的基础，可谓进步神速。

这一日，她照常在大殿内修炼，忽然感到周身绵软，呼吸之气自然地停止……

她察觉到，似乎摸到了“五气朝元”的景象，毕竟这景象之一，用通俗话来说，便是很长的一段时间不做呼吸，偶尔的需要极其轻微的呼吸一次。

可就在这时，景象溃散，她也不由大口吸了一口气。

祝清明白这偶然有过一次类似景象，瞎猫撞到死老鼠，并不作数，不能偶一而止的，必须要“持盈保泰”，恒常如此，可自由作主的，如此方才算数。

祝清长出一口气，起身整理衣摆，离开殿内。

找到这景象并不容易，她已坐在这儿六日不曾停歇，是时候去外面转转，否则头脑昏沉，便离五气朝元越来越远了。

祝清时刻用着五气朝元的呼吸法，乍一起身，有些身轻如燕的感觉。

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