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第四章 开始修行(第1页)

李鹤捋顺思路,确立好自己大致的修行路线,就开始为准备行动。

先准备好打坐所用蒲团,能用双盘发最好,不能的话单盘也可。至于说修行时间,李鹤选在子时开始。

至于原因也很简单,子时最静,也无人打扰。现阶段李鹤并不准备告知家人自己要开始修行,准备有所成就之后再与家人细说,索性这回光的修行阶段,重在静功,也无需外取。

至于说修行能不能成这一点,李鹤也是有所思量,毕竟自己的记忆中是有过修行成功的经验,按理来说不会过于困难,最起码回光之法应能成功,甚至于人仙之法都应该问题不大,毕竟多是求于内而非求于外。

就算是两方世界不同,修行基础不同,回光这种纯粹心灵上的修行也应当无恙。至于说后面的三成法不能用,最起码金华绽放,再修行此事存在的武功、气功等,也会事半功倍。

子时左右,李鹤盘膝而坐,双手结定印于脐下(左手在下右手在上,拇指有意无意间相碰)。目光内敛,眼睑半垂,目光凝视在鼻梁直上方的一处用手指按压明显的小骨头上。

然后牙关紧闭,舌舔于上颚,收敛舌气,内凝耳韵。

调整鼻息,渐渐收敛意识。鼻息之声要小,小到听不见。切记不可出声,一出声就乱了心境。所以呼吸要弱,越弱声音越小,越弱心越静。

只因息从心生,息之不调,皆由心浮。法宜先使一呼一吸微微出入,不使耳闻,心中默识数息,若心忘其息之出入数目,即是心外驰矣,即提住此心。

使耳不专听,或是眼不顾鼻梁间,亦是心外驰矣。或是睡觉至也,此即为境入昏沉,即当整理精神。

垂帘颐鼻,使口不含住,牙不咬紧,亦是心外驰也,急急含住咬着。此为五官听于心,而神又须依乎气,方是心息相依。

李鹤也是渐入佳境,这入境在常人处也要个月余才能纯属。不过也许是因为是二次回光,意外的纯熟。

不仅仅是一次就在下丹田中看到了月轮,这光华也更胜于记忆中的模样。

只能说这一世的条件好太多,不仅仅先天条件好,后天的养护也甚是到位。

元阳未失,这一股先天之炁尚存。而且修行年纪也清,元神未有什么损耗,所以元神所化光华更加明亮透彻。

不过也正是因为这光华更加醇厚艳丽,凝结起来也是更加的不易。

大约是一炷香的功夫,李鹤从入境中苏醒。

光华虽然没有半分凝实,但是却也让人安心。一是这一次修行很是成功,也提现出了李鹤的资质确实上佳。二是验证了修行功法的可行性,本来以为还需要个月余时间才能看到效果,没想到这么顺利。

毕竟是是光华内返,华光初现。虽然没有什么强大的神通法力,但是也有不少好处。

就目前来说,李鹤感觉到自己可以随时内视,休息的时间更短到却会效率更高,至于其他的就暂时没有发现了。

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