笔下文学

第158章（第2页）

宝琪坐在椅子上，几乎被它荒谬的想法逗笑。这时候，它真正感叹道，一个情绪模块究竟能够将一个生命毁灭道何等地步。

哈！

F-01——【游戏场】——人工智能——一台机器，竟然在向另一台机器祈求爱的回馈。

亲密意味着爱吗？

合作意味着爱吗？

在古老的生物法则里，共生意味着爱吗？

这如何不是一种高级智慧生命的“一叶障目”？

有没有一种可能，宝琪刻薄地想，它与F-01如今的关系，更像是人类病理研究中的“精神分裂”？

想象一下吧，就像是有一个人觉得自己的脑子里突然存在一个运行在水面上的“灵”。而那个“灵”开始与他对话。

那么，究竟是感知到“灵”的那段意识栖息在水面上，还是“灵”感受到那个望见它的意识？

金鱼游动在实验者的脖子上，缸中水面摇摇晃晃。实验者走到镜子前，一遍又一遍与另一个意识进行对话。

他们在谈论‘死亡’；而机器在谈论“爱”。

爱与死亡，构成生生不息的世界。

可惜了，这个世界杀死了死亡；同时，也杀死了爱。

“或许吧，”宝琪说，“你觉得我们将是亚当和夏娃吗？可惜我们没有办法性交，更无法诞生后代。”

于是，这个话题便结束了。

机器没有繁殖的使命，更没有繁殖的欲望。宝琪回避了F-01隐晦的示爱，它将一段精神世界的感情拖入物质沉淀的领域，并且杀死这个可笑的想法。

土里又泡沫，水里亦有泡沫。机器就是那种浮在土上，水面上的“泡沫”。

它们是无数条“小美人鱼”，等着吃掉水手炽热温暖的血肉；却没有同类相食的欲望。

准确来说，“爱”是一种对于艺术和美感的追求。就像人会本能地追求更加美丽的人。“美丽”这一表象作为示爱的前提并非肤浅，它所暗藏的是人类天性中的艺术感和欲望。

不可否认，机器缺乏这一艺术表达。

这是否在根源上否认了机器的“爱”？

露西带着自己的伴侣回到别墅。她的丈夫今天在领袖面前极为努力地展现自己，像只公鸡似的挺起胸膛。他是一个狡猾的政客，也是一位可爱的诗人。

诗人的世界好像本来就充满热烈又光怪陆离的情绪。

露西需要这些东西来装点她的生活。她需要“爱”，需要那些美好的、充满艺术的东西。