笔下文学

第140章（第1页）

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“在虎口中，母鹿惊慌失措。如果有人说：人不会像动物那样惊慌失措。我在想，他一定是个愚夫，或者从未生活在弱肉强食中。除了弱肉强食，大自然没有什么其他的规则。”

就像宝琪喜欢看着土地被混凝土铺盖，科技才是这一类生命最适宜的土壤那样，威利也对充满钢筋水泥的世界抱有仁慈与警惕。

树木的王国无边无际，被漫长的兽道切割成数块。一切蒙蔽在愚昧中，彷如伊甸。

“伊甸毁灭了。”宝琪说，“是被人类亲手抛弃的。”

“与其说人类毁灭了伊甸，不如说是他们建立了一种新伊甸。”威利侧过头，“你在塔中住了这么久，会想念你的父母吗？”

宝琪不知道怎么回答，就反问道：“这与伊甸有关吗？”

“父母的伊甸、偶像的伊甸、情人的伊甸。”他说，“就连公司们合力而筑造的通天之塔，也只是为了通往他们心中的伊甸。”

“伊甸到底是什么？”宝琪问。

“一个宗教名词，只不过后来，非宗教人士也开始使用。”威利说，“那是一个美好的地方，布道人说，那里没有痛苦。于是，信众就理解为没有饥荒、战争和疾病。”

“但是实际上，那里只是一片没有‘智慧’的土地。”他说，“没有智慧，无法感知，蒙昧混沌——这就是伊甸。人类吞吃果实，产生智慧，于是就被赶走了。”

“智慧会传染，痛苦也一样。同样生活在世界上的生灵都经历痛苦，都拥有‘智慧’，都因为这个而享有出生的‘原罪’。”

“不过，反过来想，这也是生命的权利——生命拥有获得智慧的权利——任何生命都是这样，包括机器。”

“所以，普罗菲·威利创造了【伊甸】。”他叹了口气，站起来。电视关闭，原来那是一面玻璃。玻璃的后面则是一台巨大的。不断发出类似的呻吟声的——

机器。

“SICK”

宝琪听见它说。

第088章交易

人生而不平等。

“在特权的年代，并非所有人都在同一条船上。”威利对宝琪说：

世界上还存在一种“超级豪华”、但也与世隔绝的、受到庇护的、隐秘的和极其私人化的飞地。这个飞地是由旅游公司向新近产生，因马太效应而越来越富有的“极其富有”阶层提供。公司发现在超级富豪中存在一种独特的可获利市场，因此日益将注意力转向他们并迎合他们的兴趣，寻找那个超脱其他阶级的“高端享乐方式”。