笔下文学

第243章 劝娶（第1页）

一

不对，不对，不对！

有问题！

既然是大家，那就不是皇帝的旨意，至少不是皇帝直接的意思……

至于好事，阿布有意识的忽略了。

当今之时，哪还有什么好事？！

权势富贵，以自己现在这把年纪、这个情况，都应该到顶了……除非让……

那，绝对不可能的！

自从担任骁果卫大将军、太子少保、承袭卫王……一系列的超级礼遇，算是已经把自己紧紧捆绑在大隋的战车上了。

自己如果还七想八想、有什么非臣之心……那就一定会是大逆不道！

然后，自绝天下，万人唾弃。

并且，还要被捆绑在历史的耻辱柱上不断鞭尸……特别是那帮总喜欢讲讲传承统续的牛角禄蠹士子！

牛角禄蠹士子，什么样的人都能离开传承统序，唯独这帮人离不开！

武夫可以马上得天下、以武立国。

但想要掌国、谋发展、开太平世，那就万万离不开文人士子那笼络人心、以文治国理政的一套。

在这一点上，阿布和杨广的观点有着惊人的相似。

两人，都要干大事。

好容易凑一块悄悄谋划，于是准备联合作案——设局！

什么局？

搅动天下设置陷阱，让那些尾大不掉、根深蒂固、阻碍发展的各方贵族门阀势力入套，然后以大义之名。

这一局，叫出局！

至于拥有辅佐君王、胸怀百姓、青史留名理想的文人士子，却是需要笼络和保护的对象！

但针对他们，也有个局。

什么局！

给天下文人士子，画个极具逼格的价值观大饼，从而让他们奋不顾身的为之奉献——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

这一局，叫入局！

源自阿布抄袭张载的《横渠语录》的某段，一下子折服了那个叫广的皇帝。

二

当然，如今天下的文人——有文化的人，大多出自名门望族，甚至是一些有家无国的贵族势力之家。

比如，所谓的宫廷文人、官场文人，士族文人等。

不过，在民间还有大量的寒门文人和布衣文人，即所谓的庶民文人和游士文人！

这些人，将是时代巨变和势力大清洗之后治国发展的士人主力！

何谓得民心？

可不就是得这些基层老百姓中KoL的心？！

而最底层的老百姓——在这个时代无论如何天翻地覆，都是从来作为这些人驾驭的苦力和被代表的份！

不信，说给你看！

细数历史，能够带人造反、替百姓发声的人，哪个不是文人出身？

陈胜、吴光，粗人？

人家，都能随便解释大秦律法，还能喊出“王侯将相宁有种乎”这么文绉绉的句子！

细节上考据，就说陈胜老兄还有字叫“涉”，而吴广仁兄还精熟复杂的谶纬学说……！