笔下文学

第1169章 想公剩觉西都乐下（第2页）

“然后，西南战线自有剑南三川和峡江路以为协济；西北各路有关内道和山南东道的支应；而河南道则是有来自淮南两路和江东三路的输送转运；甚至就连早前在新罗境内的攻略都随着打开局面，而能够徕民屯垦而自持自足相当部分了。更别说福建观察路初步平定后，而已给夷州大岛相继输粮数万石了。”

“故而，现今督府在中原最主要消耗和纯支出的大头，还是跨海而征的辽东和支持卢龙军对于燕北后续征讨的缘故；但督府同时还有两岭、荆湖、江西在内的南方八路，尚有相对产能和库存、丁役的余力，作为以备万一的对应手段；只要不是遇到横跨数道流域的大灾荒，总有办法对付过去的。”

“如此准备得当，我便可以安心了；不过，身为訾议军国的要任和职责所系，我还想代人问上一句王上？”

这时候杨师古却是微微颔首又再问道：

“但请说来，”

周淮安微微挑眉道：难道还有人能够说道的动这位给自己进言么？

“就是想问完成，如此王上急于见成边疆境外的征拓，甚至不惜数度推缓新占地方休养生息的既定之策，可是有所其他缘故么？”

杨师古不紧不慢道：

“这个自然了。。”

周淮安心道果然是如此，却是轻轻笑道：

“因为，我曾在梦中预见到契丹之患，假以时日将越发不可收拾，而如前朝初年东西突厥故事，而荼毒九边各地。而西域更有外道异教，图谋我中国自古以来的安西故地和藩属；所过之处夷族灭信自此易华夏为夷种。你可相信么？”

然后，接着看着面露无奈和惊诧的杨师古，周淮安又继续道：

“当然了，你大可以这样告诉他们；正所谓是自古胡人无百年之气数，更不允许有百年之气数。这契丹各部自前隋以降，历经草原上的东西突厥、薛延陀、回鹘各任强雄，而依旧得以将族类沿袭至今，这就是最大的原罪和过错；”

“此辈存续的时间实在太长了，长的足以让这些非我族类吸收了历代各族的经验教训和源自唐土的汉家之长，形成华夷之辩而自成一体的族群概念，更是足以凭持聚拢和吸收、侵并那些游牧塞外草原的诸胡，而成为中土的长远之患；因此只能乘其蛰伏时扼杀于萌芽了。。”

“至于那异教东来，自然也不是空穴来风的。西国有黑衣大食崇信天方教而好以教义鼓动征战杀戮事，名曰为圣战之道；因此，在百年之前的开元天宝年间，就已然开始觊觎和图谋染指西域列国；如今更是以信传道，势弱时恭顺如羔羊，势大时横恶如虎狼。”

“一度更是号称屠戮为宏道护法，多杀者可入清泉美果之境，得数十处子相伴；日常则以讲经的教门宗长为酋帅，各家自备武装而聚众操练，遇事则倾巢而出号称杀不信者以为报主；动辄聚众裹挟至上万，行烧杀掠之事而不耻为荣。。”

“因此，如今从西域到五方天竺的诸多佛国皆已为此辈所破灭，无数寺院珈蓝皆成瓦砾，信士大德俱化枯骨，士女百姓唯有改教得活；我虽身为俗世之主，但也绝不容许此等的异教肆意渎灭。是以迟早有一日要再复汉唐荣光与故地的，如今也不过是未雨绸缪的先行准备而已。”

“竟然是如此！真乃率兽食人尔。。”

听到这里，杨师古的表情也不由肃然动容起来，而正声道：他却是想到了两汉末年太平道的黄巾之乱，虽然太平剧建立政权的主张和纲要当中，同样有源自汉末流传下来的《太平青领书》部分内容，但是对于其破坏力和影响力也是心中早有成见的。

想到这里，周淮安突然对着身侧候命的承发房主办，还俗小沙弥出身从广府开始就跟随自己的袁静道：

“替我捎个口信到朱老三哪儿去，就问他麾下的将士当中，有没有兴趣参与对外开疆拓土的？或许将来还可以考虑将他家老大放出来戴罪立功的机会？。。”