笔下文学

第二十九章 辩论的规则（第1页）

昨夜画设计图折腾到三更才睡，今天又起了个大早上差，王小麦刚一闭上眼，睡意就如同潮水一般涌了上来，伏在案上枕着胳膊就这么睡着了。

门外的孔颖达叩了三声不见有人答话，心中顿时疑惑无比，难道敲错门了？转头看着刚才给王小麦安排入职的小吏：“王助教确实在此？”

“回孔祭酒，正是此处。算学助教现在只有他一人，不会有错。”那小吏答道。

又敲了三声，还是没有动静。几人正要转身离去，却听到屋内隐约传来鼾声。

几人面面相觑，一齐看向孔颖达。

饶是孔颖达身为一代大儒，涵养非凡，此时鼻子也快气歪了。不由分说，双手便推开紧闭的屋门，径直而入。

王小麦睡的正香，猛然听到开门的动静，登时从桌上弹了起来。使劲揉了揉惺忪的双眼，这才看清来人，忙拱手施力：“孔祭酒。”

“你……”孔颖达肺都快气炸了，伸着颤抖的手指着王小麦，说不上话来。

“孔祭酒消消气，年纪大了生气对身体不好。”王小麦满脸尴尬的说。

“老夫的身体无须王助教惦记，”孔颖达咬牙切齿的说，“倒是你这个算学助教，为人师表，光天化日之下，竟然……竟然视我国子监规矩于无物，委实可恨。”说着就转过身，向他身后的老者开口问道，“陆先生，请问我国子监玩忽职守如何处罚？”

身后的老者拱拱手答曰：“若是因玩忽职守以致耽误公事者，视其情节轻重，应交付有司处置；若是情节尚轻不致有罪，处罚奉半年。”

孔颖达闻言冷笑一声：“那就依例罚俸半年，王助教可有话说。”

“别别别别别……有话好好说……”王小麦赶紧讨饶。这就把老子半年工资给罚没了，现在还欠着宋老三半年工资呢。这才刚过了年第二天，我这大隋公务员就成了穷光棍，不行不行不行。

“你刚才的行径被我等俱收眼底，还有何好说的？这已经念你是初犯，从轻发落了。”老孔丝毫不给面子。

“其实……”王小麦眼珠一转，“其实我是在为昨天孔祭酒所言之事费心思索，从昨晚就没睡好，想了一夜，这才导致今天有些睡眠不足。”

“那你思索一夜的成果呢？拿来我看看。”

“这……”王小麦左顾右盼的瞅了瞅。

“还敢狡辩？”孔颖达冷着脸，“若是你拿不出昨夜思索的成果来，按欺瞒上官论处，罪加一等，罚奉一年！”

“别啊……”王小麦跳脚起来，“我是真思索了。”眼神突然瞥见桌案上有一本不知哪位老兄遗落在这的书籍，像是抓住了救命稻草一般，“就是这本书，我昨天就是研究了一夜的思考成果和它有关。”

“哼！”孔颖达将信将疑的抓起背面朝上的书籍看了一眼，一把将书籍摔在王小麦面前，“你昨天一夜没睡就是诵读了一夜的佛经？”

佛经？王小麦低头一看，书页的封面上赫然写着“金刚经”三个大字。卧槽，这位前辈想害死我啊。你一个读书人留本什么书不好，偏偏给我留本佛学名著！

心念急转，王小麦突然灵光一现：“在下并非是为了诵读而看的，孔祭酒你不要小看这本佛经，正是它给了在下莫大的启发。”

“难不成你想出来的办法便是让我等统统遁入佛门，四大皆空不成？”老孔也不知和谁学的，竟然如此毒舌。

“非也！”王小麦整理了一下思绪，“孔祭酒见多识广，一定知道其实佛门内部也有教义的分歧了？”

“不错！”孔颖达点点头，“但这与我儒家有何关系？”

“关系大了，请允许在下慢慢道来。”王小麦清了清嗓子，“自从佛祖释迦摩尼创立佛教以来，至汉时传入我中原，到如今已经有千年的历史，说起来这佛教的历史还要比诸子百家长了不少。”

众人皆是点点头。

王小麦见大家已经进入了状态接着说道：“佛教千年的历史，也同我们儒门一样，对教义的解释产生了很大的分歧。产生分歧的原因很多，如个人理解的不同，地域的差异等等，这些就不说了。重点在于佛教是通过何种手段来解决这些分歧？”

“何种手段？”孔颖达见王小麦说的有些道理，便开口追问。

“佛教之兴盛与其教义是分不开的，佛教的教义同样是流派众多，但却未见因分歧而致使其衰落，反而愈加兴盛。佛教最兴盛时在南北朝，尤其是南朝梁武帝笃信佛教，国内兴建寺庙无数。以至于后人有诗YN朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。由此可见，其实分歧未必是件坏事。”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”孔颖达品味了一下这句诗，“不错，南朝时的确为佛教最盛之时，那梁武帝萧衍数次出家，让朝中重臣集资赎他，实在荒唐。偏信佛门，以致政事荒离，最后饿死在宫城，也是咎由自取。不过，你说佛教之分歧并未导致其衰亡倒是有几分道理。”

王小麦见孔颖达认同了自己接着说道：“佛家内的派别也经常因教义分歧而互相辩论，不过他们却允许这种分歧存在，而且逐渐演变为一种常态，这种常态就是辩经。因此，在下昨夜想出的办法就是让这两派光明正大的辩上一辨，不在于胜负，主要还是秉持一种求同存异的精神，让大家共同进步。”

“老夫还当你这一夜想了什么好主意，没想道却是言之无物，这两派已经辩了近三个月，如今还在争吵不休，何须再由你说？”孔颖达甩了下衣袖。