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第69章 须弥山十五(第2页)

陆仁确实吓坏了,不过不是因为在须弥山的经历,而是因为百花、龙女和涂山绮罗居然真的是来找他的。

从来没有人这么兴师动众地找过他。

他小时候住在伯伯家,始终像一个外人。他记得很清楚,那是刚刚搬到伯伯家的时候,有一回他不知道是因为什么跟堂姐吵了一架,一怒之下一个人跑了出去。在伯伯家附近的公园里找了个长凳,从天亮坐到了天黑。最后屈服于肚子饿又一个人哀哀戚戚地走了回去。

那是他第一次明白什么叫无处可去。

等到年幼的陆仁再度推开伯伯家的房门,看见的是暖黄色的灯光下有说有笑地吃着晚饭的一家三口。他们看见陆仁回来并没有责备,只是收敛了笑容,淡定地询问陆仁去了哪里,不等陆仁回答,就招呼他洗手吃饭。他们没有用恶言恶语伤害过陆仁,他们只是不关心而已。

奇怪的是,他们明明什么都没说。但陆仁却始终觉得自己有一部分死在了那温馨的家庭氛围中。

直到那一刻,陆仁才终于明白,他变成了真正意义上的孤身一人。

而直到这一刻,被揽在怀里,陆仁才乍然想起了自己究竟有多少年没有体会过拥抱的感觉了。

他想:“原来一个拥抱,有这么温暖。”

这个拥抱并没有持续多久,一旁的陆吾就开始催促众人:“咳咳,再不下车该被人家怀疑了。”

百花和龙女闻言放开了陆仁。百花向第一次看见陆吾的陆仁介绍道:“这是陆吾,五楼档案室的家里蹲。”

陆仁闻言乖巧地打招呼:“你好。”

“家里蹲”三个字狠狠地伤害了陆吾脆弱的心灵,他悲愤地解释道:“什么家里蹲!我只是不爱出门而已。”

龙女补刀:“那就叫家里蹲。”

陆吾:嘤。

然而还没等几人下车,外面却传来了激烈的鼓乐和弦乐,紧随而至的是人群的欢呼声。几人赶忙下车一看,发现一队仪仗正载歌载舞地从牛车面前路过,他们手里拿着鲜花和佛像,队列的最后还有几个人抬着丰厚的祭品。载歌载舞,好不热闹。

陆仁不太明白须弥山的风俗,他疑惑地问:“这是什么盛大的节日吗?”

说着,他看向了早已下了车的弥勒和那迦,却发现两人都一脸凝重地望着远去的人群。看他们的表情好像出了什么大事情。

弥勒说:“他们手上的乐器是婆罗鼓,所奏出的乐曲号称只有真佛才配享用。而他们手上抬的牺牲也是最高规格的祭祀之礼,但是…

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…”

那迦接着说道:“但是现在离佛诞和斋戒日都还很远,他们所奏响的乐曲也不是传统意义上应该献给释迦的乐章,有些奇怪。”

说着,那迦拉住了人群末尾一个走得比较慢的人,询问道:“请问你们这么多人是要去干什么?”因为此处已经到了菩萨界,那迦特地行了一个婆娑之间才会用的礼节,甚至口音里都故意带上了一些弹舌的感觉,以防止被误认为提奴或者摩利而遭受到这里的居民

的排挤。

弥勒对此嗤之以鼻,但她并没有制止。她并不是活在乌托邦里,她一直知道自己活在怎样一个令人作呕的世界里。

那名婆娑却十分警惕,他上下打量了那迦一会儿,将信将疑地回了个礼,然后才说道:“你是从哪里来的,这么大的事情竟然还不知道?”

那迦于是指着弥勒说:“我同我的妻子刚刚旅游回来,还没来得及进城。”他又指着身后的陆仁他们说,“你瞧,那些就是我们的仆人。”

弥勒闻言狠狠地瞪了那迦一眼,但为了获取情报,她还是配合地低下了头,远远看上去就像是害羞了一般。

那名婆娑似乎信了,他于是同几人解释道:“最近闻多罗城里来了一名小活佛,大家都在忙着祭拜活佛呢,不同你们说了,一会儿我该赶不上最前排了。”

说着,那名婆娑便匆忙告别了几人,追随着人群跑远了。

“小活佛?”那迦却深觉荒唐地笑了,“释迦尚在,却从何处来的小活佛。”

弥勒不屑他的言辞:“呵,释迦也可算佛?”

那迦并不打算在这种地方同弥勒争辩,他说:“走吧,去看看这是何处来的小活佛。”

陆仁听不懂他们在打什么哑谜,却也能听出他们字里行间透露出来的意思,应该是这个活佛是个假货。料想应该是同之前的佛头一样,搞了个骗人的邪教。

陆仁想:“也不知道是谁这么大胆,就在佛界底下搞了个假佛出来,真是不要命了。”

他怀着这样的感慨跟随人群走了一路,最终在一座白色石刻的神庙前看见了今天祭典的主角——看背影不过是个七八岁的孩童,穿着一身鲜红色的衣服,带着冠冕,被人抬着坐在一个四面无遮挡的轿子里,轿子在三百六十度地转圈以保证所有人都能看见他的样子,而轿子周围周围的人群正在不停朝他撒着鲜花。

等所谓“小活佛”的脸转了过来,陆仁就彻底没了看戏的心情了。

只见“小活佛”的鼻翼动了动,似乎闻见了什么味道,然后四下张望,接着他的目光透过重重人群看向了陆仁。四目相交的一瞬间,“小活佛”的嘴巴一瘪,露出了一副泫然欲泣的表情,冲着陆仁喊道:“阿仁!”

这哪里是“小活佛”,分明是如假包换的小麒麟啊!

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