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第一百六十七章 楼兰古国无求易诀(第2页)

为了把这套剑术发挥至淋漓尽致,过往倾全国之力,势要造出一把最好的剑——绝世好剑!

千百年来,铸造绝世好剑皆是殊途同归,当年拜剑山庄虽同时铸就了千万柄宝剑,也只有一柄是绝世好剑,所以两者的款式竟然是一模一样。

楼兰国王铸剑多年,无奈他始终未明神兵之要诀在于剑心,徒具其形,没有剑之精元的绝世好剑绝不是真正的绝世好剑,因此最终功亏一篑,以失败告终。

纵然如此,在剑道之上,他仍凭借着个人的绝世天赋,集全国精英,合力创出一套独特的剑法。

而这些石雕,正是一套置之死地而后生,死中求活的剑法!

“自绝忘生死,淡泊无思虑,离形兼去知,危坐学心齐。”

其中二十个佣兵的额头之上刻着字,按照招式的演化连起来正好是四句口诀。

张唯将一座座石雕细细琢磨品味,口中轻轻的诵念着,神情似有所悟,随后才又朝着石室一角的那具龟甲走去。

缓步向前,只见这巨大的龟壳,比起普通乌龟要大上数百倍之多。

细心观察,上面每格龟甲之上,皆刻着或阴或阳的卦文,纹理如同易经的六十四卦相,也不知是龙龟天生的卦纹,还是后来有高人铭刻上去的。

张唯在上个世界,曾得传鹰这位易学大家指点,加上他这些日子,从未停止对易学的研究,没看多久,便已心有所感。

原来他先前所见的剑招,其布置方位便暗合易经阴阳卦相的列序,龙龟背上的纹理,恰好与其前后变化相呼应。

易学看似艰辛晦涩,但以张唯如今的修行境界,加上对道家的理解,早已明晰这其实就是一门属于在天人相应的学术思想指导下,研究万事万物运行规律,及其相互关系的哲学学问。

尤其在得到天哭经之后,他对易学数理的理解,更是相较往日大涨了一截,与过去完全不可同日而语。

心生感悟之后,他身形一纵,人已跃至龟背之上,盘膝而坐。

混沌初开,乾坤始奠,上古先贤仰观苍穹,俯察大地,悟出宇宙与人生中的无穷变化,上交天人,下穷无地,开创武学一道。

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看着这互相配合阵列的四十九个佣兵和龙龟龟壳,张唯神念千游百转,已经彻底的沉浸在了大道之中。

“混沌初开,乾坤始奠,天地茫茫……”

仿佛混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。

张唯手随心动,直接在虚空中划出了一个卦象——屯。

“坎上震下成作屯,屯,刚柔始交而难生,动乎险中……”

张唯推演起了龟壳上的纹理,若有所思间,他已经大有领悟。

许久之后,张唯又划起了另外一个卦象。

“艮上坎下是为蒙,蒙,山下有险,险而止……”

他一边参悟卦象,脑中一边游思百转,陷入到了冥思苦想当中。

上古异人,仰望苍穹,俯察地理,悟出了宇宙人生中的无穷变化。

张唯在推演之间,便仿佛上与古之先贤神交,下与无生死者为友一般。

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