笔下文学

第二百五十四章 五龙捧珠 猛虎归山（第2页）

属于是笨方法，对毅力的要求比较高。

同时，外劲对肉身的淬炼效果比较好，但滋养五脏和孕养神魂的效果却是逊色于同阶的内功心法。

而神魂的成长，才是晋阶先天，乃至天人境的关键因素，所以，单纯的外家法门，不过是下乘。

但许多外家炼体法门都有内功的修炼诀要，却是让那些资质普通的人，也有了迈入一流境界的机会。

至于超一流境界，对于修炼外家炼体法门的人来说，可以说，机会渺茫。

至于先天境界，就是修炼上乘内功心法的一流高手，晋阶先天，也是一样机会渺茫。

樊休戚作为樊家大公子，可不是没有先天功法可修。

樊虎臣作为定远侯，早就得到了皇帝封赏，赏赐了先天功法——猛虎归山诀。

但修炼先天功法，不见得就适合任何人。

要是只要有上乘功法，就可以修到更高境界，那就不会有许多门派、家族消失在历史长河里了。

武道修炼，人是第一位的。

人，又包括天资、神魂、根骨、悟性、毅力、机遇、气运等等因素。

除了修炼的人，功法的作用排在第二位，但这里，还是要与人的契合度达到比较高的程度。

一本跟修炼者背道而驰，契合度不高功法，修炼起来，反而是事半功倍，效果不佳。

还有就是内家炼气，需要打坐入定，感知天地精气。

讲究收心猿，束意马，定中守静；神游天外，借假修真，心死而神活。

心猿意马，胡思乱想者，难以迈入定静之境，那就入不了内家之门径。

就是强行入了门径，也是事倍功半，修炼速度极为缓慢，且功力越深，越有走火入魔之虞。

至于无法感知天地精气者，更是连门都看不见。

打坐炼气之中的定静，不仅是调运气息，更是可于神游太虚之中感悟天地，但能悟到多少，悟到什么，这就是看个人悟性了。

越是高明武学，越需要大毅力，大智慧，还有天资、悟性，神魂。

所以能入内家炼气门径的人，其实是少数人，更多的人则是只能修外家。

外家通过静桩、行桩，炼化食物化为更加精纯的精气，滋养肉身气血，凝炼气血，化为内劲，同时，也淬炼筋骨五脏，促使肉身壮大，比起需要天赋悟性的内家炼气，要简单许多。

对资质的要求，也低许多。

甚至就是顽夫愚人，也能入门。

樊休戚倒不是资质差，而是更喜欢和适合外家炼体功法，心性坚毅，又好动不好静，修炼外家炼体功法入门，反而事半功倍。

只需要后期转修上乘炼气功法就是了，如此，反而比直接修炼樊家的猛虎归山诀，更加的快捷。

樊休戚修炼的虎啸锻骨功，本身有虎形的桩法，也有虎形的观想法，跟樊家的猛虎归山诀中的猛虎归山图中的虎形观想比，虽然差了些层次，但正适合用来筑基，一点儿也不影响后续转修猛虎归山诀。

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