笔下文学

第三百二十五章 生效的诅咒（第2页）

恋恋不舍地收起自己千辛万苦配置成的药剂。

又从口袋里掏出几份用野牛角为轴制成的兽皮卷，这便是自己这次行动的另一份收获。

得自尤卡坦部落的三种《图腾武士训练法》！

分别是属于世仇易洛魁人的《猛虎武士训练法》和一个已经覆灭小部落的《山猫武士训练法》，甚至连他们自己的《棕熊武士训练法》也让艾文拓印了一份。

这倒不是土著单纯。

艾文从部落首领阿普索瓦口中得知，这些《图腾武士训练法》并不是特别了不起的传承，地位实际上就跟各国为了大规模武装军队，所开发的基础“军用剑术”差不多。

虽然侧重点各有不同，但最关键的却是所指向的属于“部落图腾”、“守护之神”的力量。

如果不皈依到某位图腾麾下，以身心侍奉，就算得到了对方的“训练法”也毫无用处。

特别是阿普索瓦还向艾文讲述了不少与“巨熊之灵”格雷安姆相对应的祭祀仪式，心里打得什么主意，艾文用膝盖去想也能明白。

分明是想让自己皈依到他们的“巨熊之灵”麾下，获得一个免费的打手。

在交谈中，艾文打着请教的名义，还从他的口中套出了不少属于新大陆超凡世界的秘密。

实际上。

只有族群相对较小，以北部游猎部落形式存在的土著才以信奉“自然灵”为主。

休伦人和与之世代为敌的易洛魁人，便是其中的典型代表。

那些大势力或者说帝国及他们的主要分支，都拥有有信奉的主神（在艾文看来应该是统治着某一个地域的半神），如库玛帝国的主神羽蛇神库库尔坎、迦什那帝国的主神太阳神因蒂、阿兹克帝国的主神高位神俄默德库特利等。

除此之外，其他的如无法想像的造物神毕拉哥洽、天国之神伊斯塔、掌管地狱的死神乌豪、雨神查克。。。等等，有可能同样是半神位格，也有可能只是强大的自然灵而已。

艾文已经接触过的所谓的“巨熊之灵”格雷安姆、“雄鹰之灵”阿瓦安卡，也不过是作为那些主神的使者而存在。

对那些曾经的大势力，特别是其中的上层人士来说，自然有更加强大的超凡道路可以去选择。

新大陆的文明虽然更加原始。

但论超凡路径的繁荣程度就未必会比旧大陆低了，只是更加诡异，也残留着许多远古时代的禁忌。

所以。

要说这些“图腾武士”训练法是否珍贵，对普通人来说当然是珍贵的，但也没有珍贵到口耳相传秘不示人的程度。

多年的征战中，小部落破灭后，自身的医药学、天文学、数学、超凡传承等等都有可能被大部落接收。

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身为休伦人一支重要力量的尤卡坦部落，特别是作为萨满的阿普索瓦手中就有不止一份收藏。

而且据他所说。

只在孤身行动的最强猎人“山客”中，还流传着一种强大的超凡职业——“追猎者”，与“图腾武士”有些相似，却更加强大。

他们在每次狩猎完成之后，会举行特定的仪式。通过收集猎物的牙齿，添加到自己的项链上的方式，就能得到各种各样的加持。

相当于得到了一个多种“图腾武士”的混合加强版。

不过，艾文倒也没有那么贪心，妄想着把所有的好东西都拿到自己的口袋。暂时有这三份传承秘卷再加上一开始的《雄鹰武士训练法》已经足够他研究一段时间了。

至少对目前的他来说，连如何通过另一种不借助“自然灵”的方式，将之复刻出来的思路都没有。

铛！铛！铛！。。。

在艾文走神的时候，战舰上的警钟突然被敲响。