笔下文学

第127章 小马被鬼藏起来了（第2页）

好容易，小马像是突然开了悟，终于同意出去玩了，却又指明了，哪里也不去，就去雍和宫。

他的理由很充分，想给自己的父母烧柱香，保佑他们活着的平平安安，死去的早日轮回。

这个理由无可辩驳，瞎子也觉得那地方挺好。

雍和宫外就是著名的京城美食街簋街，大家上完香，正好去簋街“接头暗号”，尝尝那边著名的“麻小”、牛蛙、烤串，尝尝咱们北京的烧烤。

他建议最好等到周一再去，那样人少，但是小马像是被飞机翅膀刮了脑袋，头摇得像个拨浪鼓，死活不同意，非得要周末就去。

瞎子没办法，就从猎场调了一辆车，带着他们兄妹去了雍和宫。

雍和宫是座喇嘛庙，香火极盛，据说许愿非常灵验，平时就有不少藏族人从西藏、青海、四川等地赶过来，好多人一路叩长头过来膜拜而来，到了周末，更不必说，多的是人前来许愿，整个庙被挤成了一锅饺子。

在雍和宫外，赵大瞎子自告奋勇去买香，还给他们讲解，说雍和宫烧香有讲究，叫做见佛三支香。进了门，甭管是啥佛，也不用打听，只要看见佛，就赶紧给他烧三炷香，谁知道那个佛开眼了，就把愿给你应了。

等到愿望成真后，要去还原，还原也是这样，见佛就是三炷香，因为你也不知道到底是那尊佛显的灵，把你的事情给办了，这就叫做见官多磕头，见庙就烧香。

他们在雍和宫烧了香，烧着烧着，就看见后殿一片喧哗，大家都抢着往外跑，朝着天空上望去。

瞎子好热闹，也跟着跑出去看，发现天上突然掠过一大片黑云，黑云速度很快，一下就挡住了太阳，一半是黑色，一半是白色，看起来像是一个太极，非常古怪。

那太极在天上迅速变换着，黑色的一面渐渐扩大，很快吞没了白色那面，整个天空迅速变成了墨绿色，接着变成了黑蓝了。

有人就嚷嚷着，日食了，日食了，这是天猫吞月，大凶之兆，大家赶紧叩拜吧！

本来就是在庙里，这种说法又深入人心，雍和宫里外顿时跪倒了一片，大家都俯下身子，头都不敢抬，就觉得周围越来越黑，接着慢慢放亮。

最后有人喊，过去了，过去了，都起来吧，瞎子站起来，左右找了找，找到了娟子，却怎么也找不到小马。

他们本来还没在意，想着墙那么高一个人，还能去了哪里？说不准是刚才混乱，被人群冲到最后一个殿里了？

他们就一路慢慢逛着，边给小马打电话，却发现小马的手机开始还能打通，后来就关机了，人怎么也找不到。

这下子，他们有些着急了，赶紧找到安保处，让人播了广播，一连播了几次，屁的动静都没有，他们又坐在门口等着，一直等到雍和宫关门，还没等到他，才知道小马失踪了。

一个大活人在光天化日下竟然失踪了，这让我实在无法接受。

我甚至怀疑，是不是赵大瞎子图谋娟子的美色，故意把小马给关了起来，想等生米煮成熟饭后，再把这个大舅哥给放出来？想想也不对，说破天，娟子才念高中，瞎子再急也不至于急成这样。

不过为了以防万一，我还是详细问了问娟子。她说法和瞎子一模一样，左右盘问也问不出啥破绽，我才相信了小马确实在雍和宫失踪了。

这事情真是邪门了，在雍和宫这种到处是人的地方，又怎么能发生活人失踪的事情呢？

瞎子神神叨叨地说：“完了，完了，小七，咱们这是遇上‘鬼藏人’了。”

“‘鬼藏人’？”我有些不了解“那是啥东西？”

他盘起腿给我解释，说这个“鬼藏人”吧，是老猎人圈里流传的一个禁忌，十分邪门。

这说的是老猎人在深夜打猎，经过老坟圈子、荒地破庙时，会突然消失一个人，活不见人，死不见尸，但是却还能感觉到那个人的存在，非常诡异。

按照老猎人的说法，这人就是被鬼“藏”了起来，要把“鬼”给“打”走才行。在猎人圈里有一句话，就叫做“天黑莫上山，夜半鬼藏人”。

我忍不住骂了他一顿：“你个死瞎子，一个大活人都给你看跑了，还他娘的鬼藏人呢？！我看到是人藏人差不多！你赶紧跟我说实话，小马到底去哪里了？”

瞎子对天诅咒，说自己绝对没有藏小马！趁着娟子没注意，他又压低声音小声说了句，再说了，退一万步说，他就是藏，也会藏娟子，藏那个死小马干啥呀？！

想想看，他说的倒也有几分道理，不过这小马到底去哪了呢？

瞎子还是坚持那个“鬼藏人”的说法，还给我举了不少例子，说的都是猎场无故失踪的人，都是有名有姓的人物，有的还去我铺子里喝过酒。

瞎子说，他们都遇到过鬼藏人，遇到这东西得赶紧找辟邪的东西“破”，什么童子尿，黑狗血，雷击木，桃木楔子，有啥扔啥，只要“破”了这东西，那被藏起来的人就找到了。