元神完成突破后,他就取出一滴精血,按照推衍出的身外分身之法,把元神分身和精血,寄托于先天衍道书,凝炼身外分身。
他不计成本,大量的资源砸下去,为元神分身迅速凝炼出了肉身,成功斩出第一分身,大衍分身,且修为和他同步,一身文气凝炼出得的白色儒袍,手托先天衍道书,这股潇洒儒雅的骚气,倒是符合他这个由先天衍道书凝练而出的墨客骚人的气质。
萧尧的本体,一身青袍,是他闭关期间,元神分身用生命之树的叶子炼制成的。他得了青龙金仙的传承,其中有炼器之法,元神分身虽然不可能全部掌握,达到青龙金仙的水平,但是血色小世界,和青龙鼎内世界中,有大量的资源材料练手,而且用的还是生命之树的叶子,这样的先天灵珍,炼出一件后天灵宝,还是没问题的。
虽然只是中品后天灵宝,但用于遮体也够了。以后炼器之术提升了,可以再回炉炼制,不然就可惜了生命树叶了。
后天灵宝和先天灵宝,区别在于,先天灵宝是由一点先天不灭灵光,和先天本源法则,结合先天灵材,机缘巧合之下,由天地自然孕育出先天禁制,化生而出的,含有先天本源法则,和特殊功能神通,甚至有些还有特殊使命。如先天至宝崆峒印,乃人族的气运之宝,应人族而出;先天太极符印,乃符道的镇道之宝等!
先天灵宝,可用于悟道,如果修炼鸿钧的仙道斩三尸证道之法,也可用于斩尸,寄托三尸身;因含有一点先天不灭灵光,还有自愈功能,都含有特殊的本命神通等。
后天灵宝,又称为仙器,乃修仙者后天炼制的灵宝。其灵宝禁制,是炼器者通过炼器之法,结合灵材的特性,和灵材本身蕴含的法则之力、属性之力凝炼而出的,称为:灵禁,又称为:后天禁制。能完美地激发利用灵材的本源之力,从而赋予灵宝各种强大的神通。
不可用于三尸之法的斩尸之用,用于悟道感悟法则,也不如先天灵宝,只论威力的话,后天灵宝也大多数不如先天灵宝,但是后天灵宝的威力,也并非一定就不如先天灵宝,凡是无绝对,看炼器者的水平,和炼器材料。
也有个别后天灵宝,虽属后天,确是先天之物炼制而成,威力不比先天灵宝差。如那翻天印,金蛟剪等,都是后天所炼之物,但各个都是大杀器,威力甚至强过大多数先天灵宝。
后天灵宝和先天灵宝的禁制数也不同!
先天灵宝,天地自然演化,故先天禁制的数量,取天道之数,以七为基数,圆满于49。而后天灵宝,为后天修士自行炼制,后天禁制,不如先天禁制,故为提高后天灵宝的性能和威力,后天灵宝的禁制数量更多,取的是大道九九极数,九,为数之极,以九为基数,圆满于九九之数。
后天灵宝分为五品:下品,中品,上品,极品,和后天至宝。
下品后天灵宝:1到18道后天灵禁,圆满取二九之数;
中品后天灵宝:19到36道后天灵禁,圆满取四九之数;
上品后天灵宝:37到54道后天灵禁,圆满取六九之数;
极品后天灵宝:55到72道后天灵禁,圆满取八九之数;
后天至宝:73到81道后天灵禁,圆满取九九之数;
灵宝之下,为法宝,洪荒没有法器,拔根草都能当法器用了。
法宝,为洪荒炼气期的生灵祭炼的。其后天禁制,称为宝禁,后天宝禁的数量,和后天灵宝一样,取大道之数,以九为基数;只不过,圆满为八九之数,即最高七十二道后天宝禁。法宝还在灵宝之下,故没有后天至宝这一品级,顶级为极品法宝。后天至宝,即后天之宝的极致,法宝还远远达不到。
另外,不论是先天灵宝,还是后天之宝,都可以用功德提升灵宝,化为功德灵宝,或功德至宝,来提升灵宝的威能,只要功德够多,理论上无提升上限!
功德,可以化一切后天之物为后天功德灵宝。后天功德灵宝,和先天灵宝一个级别;后天功德至宝,有的可堪比先天至宝。全看注入功德的多少!
同量的功德,承受功德的后天载体品级越高,所化后天功德灵宝的品级也越高。一根普通树枝,如果需要十份功德,才能化为下品功德灵宝的话,一件下品后天灵宝,或许只需一份即可。
用功德提升先天灵宝,化为先天功德灵宝,也能大大提升灵宝的威能。萧尧的极品先天功德灵宝,血源珠,就不弱于先天至宝。
灵宝,分先天灵宝和后天灵宝,除了那些威力逆天的特殊后天至宝之外,正常情况下,共分九品。
即:后天灵宝五品:下品、中品、上品、极品、后天至宝,先天灵宝四品:下品、中品、上品、极品。
对应仙道九境:天仙、真仙、灵仙、玄仙,神仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元金仙境(准圣),以及武道九境:天武、真武、灵武、武宗、武侯、武王、武帝、武皇、武尊。
先天至宝,对应证道圣人境,所以准圣不借用功德,无法彻底炼化先天至宝,也无法彻底发挥出先天至宝的全部威力。这也正是传说中的圣人之下第一人,东皇太一,也只是勉强拥有一丝圣人之力,稍稍抗衡圣人,最后被算计致死的原因。
故才有:证道之下,终为蝼蚁,纵有至宝,也很难逆转之说。如是功德至宝,或可让圣人因怕沾染大因果,遭到天罚,而稍稍忌惮,能苟安一时,但不证道,终难超脱。
如今,萧尧的肉身已经恢复,元神归位,分身也已练成,他开始琢磨出血海之事,可以提上日程了!老待在这里,终是不妥,早出血海,在洪荒世界寻个安稳的根据地,定下根儿,才能安心修炼,规划未来。